261

معجم الصواب اللغوي

معجم الصواب اللغوي

Yayıncı

عالم الكتب

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Yayın Yeri

القاهرة

١٦٦٠ - تَقْيِيم
الجذر:ق ي م
مثال:تَقْيِيم السلعة
الرأي:مرفوضة
السبب:لأن الفعل «قيّم» لم يرد في المعاجم القديمة.
المعنى:معرفة قيمتها
الصواب والرتبة:-تَقويم السلعة [فصيحة]-تقييم السلعة [صحيحة]
التعليق: (انظر: قيَّم).
١٦٦١ - تُكْأة
الجذر:وك أ
مثال:اتَّخَذه تُكْأة لهدفه
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى:ما يتكأ عليه من عصا وسواها
الصواب والرتبة:-اتَّخذه تُكَأَةً لهدفه [فصيحة]
التعليق:جاءت الكلمة في المعاجم بضم التاء وفتح الكاف.

المصادر:
١ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م
• ص: ١٨٢
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٤ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
١٦٦٢ - تَكِئَة
الجذر:وك أ
مثال:اتَّخَذها تَكِئَةً لتبرير موقفه
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
الصواب والرتبة:-اتَّخذها تُكَأَة لتبرير موقفه [فصيحة]
التعليق:جاءت الكلمة في المعاجم بضم التاء وفتح الكاف.

المصادر:
١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٢٠٨
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٤ - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٤٦ - ١٢/ ٤/ ١٩٨٧م
١٦٦٣ - تَكَاتَفَ
الجذر:ك ت ف
مثال:تَكَاتف القوم
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى:تعاون
الصواب والرتبة:-تعاون القوم [فصيحة]-تَكَاتَف القوم [صحيحة]
التعليق:أجاز مجمع اللغة المصري استخدام الفعل «تكاتف» بمعنى: «تعاون» استنادًا إلى شيوعه في استعمال المحدثين، ولأن أقيسة اللغة لا تأباه، كما اشتقوا من العضد «تعاضدوا»، ومن السند «تساندوا». وقد وردت الكلمة في المعجم الوسيط. وقد شاع هذا الاستخدام في لغة المعاصرين كقول ميخائيل نعيمة: «يتنازعون ويتناهشون بدلًا من أن يتكاتفوا».

المصادر:
١ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ١٢
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ١٠٣
٤ - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ ١٦/ ٢/ ١٩٥٤م
٥ - لغة الضاد/٢
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: ٢٠٨
٦ - معجم أمهات الأفعال/٣
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
٧ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٥٧٠
٨ - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/١ - ١٩٦٢م
• ص: ٦٤
١٦٦٤ - تَكَافَلَ
الجذر:ك ف ل
مثال:تَكَافَلُوا في الشدائد
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لعدم ورود الفعل بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:تضامنوا
الصواب والرتبة:-تَكَافَلُوا في الشدائد [صحيحة]
التعليق:أوردت المعاجم كَفَل الرجلَ كَفْلًا وكَفَالةً: ضَمِنَه، وكَفَل الصغيرَ: رَبَّاه وأنفق عليه، وقال تعالى: ﴿أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ﴾ آل عمران/٤٤، ومن ثم يجوز صوغ تَكَافَل تكافُلًا في مثل: تكافل القومُ بمعنى كَفَلَ بَعْضُهم بعضًا، أو تضامنوا. وقد ذكره الأساسي والمنجد بهذا المعنى.

المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٢٥
١٦٦٥ - تَكاليف
الجذر:ك ل ف
مثال:تَكَاليف البناء
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى:ثمنه
الصواب والرتبة:-نفقات البناء [فصيحة]-تَكَالِيف البناء [صحيحة]
التعليق:يمكن تصحيح الكلمة المرفوضة بناء على ما جاء في الوسيط والأساسي من أن التكلفة هي ما ينفق على صنع الشيء أو عمله، وما جاء في الأساسي أن التكاليف تأتي بمعنى النفقات. وكلا المعنيين مما يسمح به المجاز اللغوي.

المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٢١
٤ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٤٦
٥ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ١٠١
٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢١٦
١٦٦٦ - تَكَبَّد
الجذر:ك ب د
مثال:تَكَبَّد مشقة السَّفر
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى:تحمَّله وعانَى منه
الصواب والرتبة:-كَابَد مشقة السَّفر [فصيحة]-تَكَبَّد مشقة السَّفر [صحيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم استعمال «كابد» بمعنى قاسى، أما تكبَّد فلم يرد لهذا المعنى في المعاجم القديمة، ولكن المعجم الوسيط أجاز استعماله بهذا المعنى، ونص على أن الكلمة بهذا المعنى مولّدة.

المصادر:
١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ٧٠
٢ - الألفاظ والأساليب التي أقرتها للجنة الألفاظ والأساليب في الدورة السادسة والستين
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: القاهرة- إبريل ٢٠٠٠
• ص: ٦٣
٣ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٠٩
٤ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٥ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٦ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٧ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ٣٥
٨ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٩٠
٩ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ٥٥
١٠ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٢٨٤
١١ - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- ١٩٧٠م
• ص: ٧٣
١٢ - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٣٦ - ١/ ٢/ ١٩٨٧م
١٣ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ٩٢
١٤ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢١٣
١٥ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٢٥
١٦ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٧٨
١٧ - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- ١٣٩٠هـ
• ص: ١٩٩
١٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٩٨

1 / 251