معجم الصواب اللغوي
معجم الصواب اللغوي
Yayıncı
عالم الكتب
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م
Yayın Yeri
القاهرة
•
Bölgeler
Mısır
١٥٤١ - تَسَوَّق
الجذر:س وق
مثال:تَسَوَّقت صباحًا
الرأي:مرفوضة
السبب:لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:اشتريت ما أريد من السوق
الصواب والرتبة:-تَسَوَّقت صباحًا [فصيحة]
التعليق:وردت الكلمة في المعاجم القديمة، ففي التاج: «تسوَّق القوم: إذا باعوا واشتروا» وقد وردت في حديث عمر «ما من موطن يأتيني فيه الموت أحب إلىَّ من موطن أتسوق فيه لأهلي أبيع وأشتري في رحلي».
المصادر:
١ - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/١ - ١٩٩٨م
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٤ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٧٩
٥ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
١٥٤٢ - تَسَوَّل
الجذر:س ول
مثال:تَسَوَّل الفقيرُ
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:سأل وتكفف الناس
الصواب والرتبة:-تَسَوَّل الفقير [صحيحة]
التعليق:على الرغم من أنّ الاستعمال المرفوض استعمال مُستحدث فإنه يمكن تصحيحه على أنه مأخوذ من سأل سؤالًا وسُوالًا بالواو دون أن تهمز تخفيفًا. وقد أجاز مجمع اللغة المصريّ هذا الاستعمال استنادًا إلى أصل معنى اللفظ وهو السؤال والاستعطاء وأطلقت على الشحاذة باعتبارها إلحاحًا في طلب العطايا، وهو إطلاق سديد جاء عن طريق المجاز المرسل بعلاقة العموم والخصوص، وقد أثبتت المعاجم الحديثة هذا الاستعمال ونصت على أنه مولَّد.
المصادر:
١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ٦١
٢ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٩٤
٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٤ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٥ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٦٦
٦ - رئيس تحرير المعجم
٧ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م
• ص: ١٠٠
٨ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٩ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ١٧٣
١٠ - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م
١١ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٣٣١
١٢ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٧٦
١٥٤٣ - تَسَوُّل
الجذر:س ول
مثال:بدأت ظاهرة التسوُّل في التراجع
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى:الشِّحاذة، الاستعطاء
الصواب والرتبة:-بَدَأت ظاهرة الشحاذة في التراجع [فصيحة]-بَدَأت ظاهرة التسوُّل في التراجع [صحيحة]
التعليق:أقر مجمع اللغة المصري هذه الكلمة ورأى أنها مأخوذة من الجذر (سأل) بعد تخفيف همزته، وأصل معناها الطلب والاستعطاء، وأطلقت على الشحاذة باعتبارها إلحاحًا في طلب العطاء. وقد أوردها الوسيط والأساسي والمنجد وغيرها.
المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٤ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٦٦
٥ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م
• ص: ١٠٠
١٥٤٤ - تَسْوِيق
الجذر:س وق
مثال:تَسْوِيق البضائع
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى:طَلَبُ بيعها في الأسواق
الصواب والرتبة:-تَسْويق البضائع [فصيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم لمعنى البيع والشراء هو الفعل «تسوَّق» ومصدره «التسوُّق، وأجاز الوسيط استخدام» سوَّق البضاعة «بمعنى طلب لها سوقًا ونص على أنها» محدثة «، ومن ثم يصح استخدام المصدر تَسْويق؛ لأن وجود» تسوَّق «دليل على وجود» سوّق".
المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ١٥٦
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٤ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٢١
١٥٤٥ - تَسَيُّب
الجذر:س ي ب
مثال:التَّسَيُّب الإداريّ
الرأي:مرفوضة
السبب:لأن فعل هذا المصدر لم يرد في المعاجم.
المعنى:الإهمال والتقاعس عن أداء الواجب والالتزام بالقوانين
الصواب والرتبة:-التَّسَيُّب الإداريّ [صحيحة]
التعليق:لم يرد الفعل «تسيَّب» في المعاجم القديمة وإنما ورد «سيَّب» بمعنى ترك وأهمل، وكثيرًا ما تأتي صيغة تَفَعَّل مطاوعة لصيغة فَعَّل، وعلى ذلك يكون تسيَّب مطاوعًا للفعل سَيَّب، ويصح كذلك استعمال المصدر التسيُّب، وهذا ما جعل مجمع اللغة المصري يجيز هذا اللفظ.
المصادر:
١ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م
• ص: ١٨٢
٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ١٩١
٣ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ٢٦٠
٤ - كتاب الألفاظ والأساليب/٢
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٨٥م
• ص: ١٢٨
١٥٤٦ - تسييس
الجذر:س وس
مثال:تَسْيِيس المدارس والجامعات
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها جاءت على غير القياس فهي من (سوس).
المعنى:إعطاؤها طابعًا سياسيًّا
الصواب والرتبة:-تَسْييس المدارس والجامعات [فصيحة]
التعليق:يؤخذ على كلمة «تسييس» أنها بالياء والقياس بالواو «تسويس» ولكن مجمع اللغة المصري أجاز تسييس بالياء. لأن اللغة كثيرًا ما تقلب الواو ياء كما في دنيا من (دنو) وعليا من (علو)، ولتفادي الاستعمال الشائع لكلمة تسويس وهو وقوع السوس في الأسنان أو الطعام أو الخشب ونحوها وخوفًا من وقوع اللبس أجيزت كلمة تسييس من السياسة.
المصادر:
١ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٢٦٨
٢ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ٤٦٣
٣ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٦٦
٤ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م
• ص: ١٥٧،٧٨
١٥٤٧ - تَشَاءَم من
الجذر:ش أم
مثال:تَشَاءَم منه النّاس
الرأي:مرفوضة
السبب:لتعدية الفعل ⦗٢٣٣⦘ بـ «من»، والوارد تعديته بـ «الباء».
الصواب والرتبة:-تَشَاءَم به النّاس [فصيحة]-تَشَاءَم منه النّاس [صحيحة]
التعليق:أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «من» محل «الباء» كثير في الاستعمال الفصيح، كما في قوله تعالى: ﴿يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾ الرعد/١١. أي، بأمر الله، وقوله تعالى: ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾ نوح/٢٥، وقول الشاعر:
يموت الفتى من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرِّجل
واشتراك الحرفين في بعض المعاني، كالتبعيض والاستعانة والتعليل يمكن معه اعتبارهما مترادفين. ويؤكد صحة النيابة هنا وقوعها في بعض الأفعال في المعاجم القديمة. وقد سجلّت بعض المعاجم الحديثة هذا الاستخدام كالمنجد، والأساسي، ومعجم تعدي الأفعال.
المصادر:
١ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م
• ص: ١٦٤
٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٧٤
٣ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٤٠٥،٣٧٨،٢٧٢،٢٤٥،٢٠٨،١٧٠،٥١،٤٣
٤ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٥ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٦ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٧ - النحو الوافي/٢
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٤٦٤
٨ - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/٢ - ١٩٧٣م
• ص: ٥٧٤
٩ - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/٣ - ١٩٨٦م
• ص: ١٣٥
١٠ - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- ١٩٥٢م
• ص: ٢
١١ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ١٥٩،١٢٦،١١٠،٢٦
١٢ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٦٩٧
١٣ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٦٢،١٥٢،٨٩
١٤ - معجم تعدي الأفعال
• المؤلف: أنطون ب. قيقانو
• الناشر: دار المراد- بيروت- ١٩٩٨م
١٥ - مغني اللبيب/٢
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ١٦
١٦ - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ٣
١٧ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٢٥
١٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٢٥،٧٠
١٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٦٦
٢٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٢٣
٢١ - همع الهوامع/٤
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ٢١٤
1 / 232