الجذر:ح ف ظ

مثال:تَحَفَّظت الشُّرطة على المتَّهم

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.

المعنى:سجنته أو اعتقلته

الصواب والرتبة:-اعتقلت الشرطة المتَّهم [فصيحة]-تَحَفَّظَّت الشَّرطة على المتَّهم [صحيحة]

التعليق:يأتي الفعل «تحفظ عليه» في المعاجم بمعنى صانه، وحفظه في مكان أمين، وهذا المعنى قريب من المعنى المراد في الاستعمال المعاصر، الذي يدل على الاعتقال أو الحبس المؤقت.

١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٢ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٣ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٤ - رئيس تحرير المعجم

٥ - معجم ودراسة في العربية المعاصرة

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

• ص: ١٣٩

٦ - معجميات

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٣٤٨

الجذر:ح ق ق

مثال:تَحَقَّق من الأمر

الرأي:مرفوضة

السبب:لتعدية الفعل بـ «من»، وهو يتعدى بنفسه.

المعنى:تثبَّت، تأكّد.

الصواب والرتبة:-تَحقَّق الأمر [فصيحة]-تَحقَّق من الأمر [صحيحة]

التعليق:الوارد في المعاجم استعمال الفعل «تحقّق» متعديًا بنفسه، ويمكن تصحيح تعديته بحرف الجرّ «من» على التضمين، فيمكن تضمينه معنى الفعل «تأكَّد» أو تَثَبَّت «، وقد أجاز المعجم العربي الأساسيّ تعدية الفعل» تحقق «بـ» من".

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ١٧٢،٩٣،٧٩

٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٨٤

٣ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٤٠٥،٣٩٩،٣٧٦،٣٥٨،٢٩٧،٢٩٥،١٨٢،١٦٤،١٦٠،١٤٥،١٠٣،٨١،٢٧

٤ - الكليات

• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٢ - ١٩٩٣م

• ص: ٤٢٨

٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٣٧

٦ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٤١٨،٣٦٤،٣٣٤،٣٢١

٧ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٨ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٩ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م

• ص: ٣٢

١٠ - النحو الوافي/٢

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م

• ص: ١٦١

١١ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

١٢ - تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: ١٣٦،٩٤،٤٢

١٣ - تيسيرات لغوية

• المؤلف: شوقي ضيف

• الناشر: دار المعارف

• ص: ٢٣،١٣

١٤ - صفحات من الإنترنت

• الناشر: www. geocities. com/lughah/index. htm

• ص: ٢

١٥ - صفحات من الإنترنت

• الناشر: www. arabwideweb. com

• ص: ٢٠

١٦ - صفحات من الإنترنت

• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa١٣٩٦/html/p٦٥ - ٤. html

• ص: ٢

١٧ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ٢٨٩

١٨ - قل ولا تقل

• المؤلف: علي عيسى

• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٤٥ - ٥/ ٤/ ١٩٨٧م

١٩ - لغة الإعلام

٢٠ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط

• المؤلف: إبراهيم الدرديري

• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م

• ص: ٧٧

٢١ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية

• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة

• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م

• ص: ١٤٩،١١٣،١٠٥

٢٢ - مسالك القول في النقد اللغوي

• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي

• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/١ - ١٩٨٤م

• ص: ٢٧٨،٢٧٥،٢٧١،٢٥٢،١٧٣،١٦٧،١٦٥،١٤٨

٢٣ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ١٩٧،١٨٠،١٣٤،١٢٠،٧٨،٦٥،٦٣،٢٦،٢٣

٢٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٧٣٠،٧٠٧،٦٧٧،٢٠٨

٢٥ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ٣٥٩،٣٤١،٣٣٣،٣١٨،٣١٢،١٢٦،١١٤،١١٢

٢٦ - مغني اللبيب/٢

• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري

• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه

• ص: ١٥

٢٧ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ٣٦،٢٦

٢٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٢٤١،٢١٤،١٤٠،١١٩،١١٠،١٠٧،٧٧،٢٩،٢٦

٢٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٧٤،١٧٠،٩٩

٣٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٢٢٣،٢٠٤،١٤٨

١٤٢٩ - تَحَكَّمَ بـ

الجذر:ح ك م

مثال:تَحَكَّمَ بالأمر

الرأي:مرفوضة

السبب:لتعدية الفعل بـ «الباء»، وهو يتعدّى بـ «في».

الصواب والرتبة:-تَحَكَّمَ في الأمر [فصيحة]-تَحَكَّمَ بالأمر [صحيحة]

التعليق:الوارد في المعاجم تعدية الفعل «تحكّم» بحرف الجرّ «في»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «الباء» بدلًا من «في» كثير في الاستعمال الفصيح، ومنه قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ﴾ آل عمران/١٢٣، وقوله تعالى: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ﴾ آل عمران/٩٦؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين الفعل «تحكَّم» معنى «استبد» الذي يتعدى بالباء، ومنه المثل: «من استبد بالرأي هلك».

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ٢٩٨

٢ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية

• المؤلف: ماجد الصايغ

• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م

• ص: ١٤٥

٣ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٧٤

٤ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٣٩٧،٣٨١،٣٥٢،٣٤٥،٣٤٣،٣١٨،٢٩٣،٢٨٥،٢٧٢،١٨٢،١٥٩،١٣٨،١٣١،٩٧،٩٠،٨٠،٧١،٤٢،٣٥،٣١،٢٦،١٦

٥ - المصباح المنير

• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي

• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م

٦ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م

• ص: ٢١

٧ - المكنز الكبير

• المؤلف: إعداد فريق عمل من المتخصصين برئاسة أحمد مختار عمر

• الناشر: شركة سطور- ط/١ - ٢٠٠٠م

• ص: ٨٦٢

٨ - النحو الوافي/٢

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م

• ص: ٤٩١

٩ - تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: ١٣٧

١٠ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية

• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة

• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م

• ص: ٢٥،٢٣

١١ - معجم أمهات الأفعال/٢

• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير

• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م

١٢ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ١٩٦،٧٥،٤٠،٣٣،٢٣

١٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٦٩٤

١٤ - معجم الأفعال المتعدية بحرف

• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي

• الناشر: دار العلم للملايين- ط/١ - ١٩٧٩م

١٥ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ٦٦

١٦ - معجميات

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٢٤٨

١٧ - مغني اللبيب/١

• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري

• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه

• ص: ١٤٥،٩٧

١٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٢٤٢،٢٢٦،٢٠٩،١٨٣،١٧٢،١٢٧،١٢٠

١٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٦٥،١٥٤،١٢٩

٢٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٤٥،٨٧،٤٣،٢٠

٢١ - همع الهوامع/٤

• المؤلف: جلال الدين السيوطي

• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م

• ص: ١٥٩

الجذر:ح ل ح ل

مثال:تَحَلْحَل الحجرُ

الرأي:مرفوضة

السبب:لشيوع الكلمة على ألسنة العامَّة.

المعنى:تحرك من مكانه

الصواب والرتبة:-تحلحل الحجرُ [فصيحة]

التعليق:جاء في المعاجم: تحلحل: تحرَّك وذهب، وشاعت هذه الكلمة في لغة الحياة اليومية بذات المعنى.

١ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ٧٩

٢ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م

• ص: ٣٤٤

٣ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

٤ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ١٢٥

الجذر:ح م م

مثال:أَلا تريد أن تتحمَّم

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن الفعل «تحمَّم» لم يرد في المعاجم بمعنى «استحمَّ».

المعنى:تستحمَّ، أو تغتسل

الصواب والرتبة:-ألا تريد أن تستحمّ [فصيحة]-ألا تريد أن تتحمَّم [صحيحة]

التعليق:أجاز بعضهم التعبير المرفوض لأنه اشتقاق صحيح قياسي، وقد ذكرته بعض المعاجم على أنه استعمال حديث، وورد في شعر المحدثين، كقول جبران:

هل تحمَّمت بعطر

والفعل بهذه الصورة مطاوع للفعل «حَمَّم» بمعنى «غسل»، المأخوذ من لفظ «الحَمَّام» واستخدام «تفعَّل» بمعنى «استفعل» كثير في لغة العرب.

١ - العربية الفصحى الحديثة

• المؤلف: ستتكيفتش

• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- ١٩٨٥م

• ص: ٧٨

٢ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٩٢

٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٤ - محيط المحيط

• المؤلف: بطرس البستاني

• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م

الجذر:ح ي ن

مثال:لَمْ تَحُن الصلاة

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لأنه ليس في المعاجم «حان يحون».

الصواب والرتبة:-لم تَحِن الصلاة [فصيحة]

التعليق:جاء في المعاجم: حان الأمر: قَرُب وقته. وحان له أن يفعل كذا: آن، ومضارعه «يحين» فأصل الألف ياء، وليس واوًا.

١ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٢ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ١٨١

الجذر:ح ن ن

مثال:فاض بي الشوقُ والتَّحْنَانُ

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن هذا المصدر لم يرد في المعاجم.

المعنى:الحنين الشديد

الصواب والرتبة:-فاض بي الشوقُ والتَّحْنَانُ ⦗٢١٦⦘[فصيحة]-فاض بي الشوقُ والحنين [فصيحة]

التعليق:ورد المصدر «تَحْنَان» في لغة العرب؛ بمعنى الحنين الشديد كما في قول الخنساء:

وإنما هي تَحْنَانٌ

وقول البارودي:

سِواي بتَحْنان الأغاريد يَطْرَبُ

وقد ذكرتها المعاجم الحديثة كالوسيط.

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ٣٤٨

٢ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ١٧٤