الجذر:ب ك

مثال:مررت بك وأخيك

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن أكثر النحويين لم يجيزوا العطف على الضمير المجرور بدون إعادة الجارّ.

الصواب والرتبة:-مررت بك وبأخيك [فصيحة]-مررت بك وأخيك [صحيحة]

التعليق:المشهور بين النحاة أن العطف على الضمير المجرور المتصل يقتضي إعادة الجار، كقوله تعالى: ﴿فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ﴾ فصلت/١١. وأجاز بعضهم العطف بدون إعادة الجار، وقد روي على ذلك بعض القراءات القرآنية والأحاديث النبوية وبعض الشعر العربي. وعليه تصح العبارة المرفوضة، وإن لم تبلغ في قوتها درجة الفصيح.

١ - العربية الفصحى الحديثة

• المؤلف: ستتكيفتش

• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- ١٩٨٥م

• ص: ٢٠٠

٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٦٥

٣ - تفسير البحر المحيط/٣

• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي

• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/١ - ١٩٩٣م

• ص: ١٥٧

٤ - رئيس تحرير المعجم

٥ - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/١

• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم

• الناشر: عالم الكتب- ط/٣ - ١٩٩٧م

• ص: ٤٨٠

الجذر:ب ل

مثال:وقع البَلاءُ بالنّاس

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم تحديد المراد بالبلاء في الجملة فالبلاء يكون في الخير والشرّ.

المعنى:اختبار في الشَّرِّ

الصواب والرتبة:-وقع البَلاءُ بالنّاس [صحيحة]

التعليق:الثابت عن العرب استخدام البلاء في الخير والشرِّ، كقوله تعالى: ﴿وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً﴾ الأنبياء/٣٥، ولحق بالصيغة تطور دلالي فقُصر المعنى على الشرّ فقط، ففي الوسيط: هو المحنة تنزل بالمرء ليختبر بها، فضلًا عما ورد في القاموس من أنّ البلاء هو الغمّ، لذا فالاستخدام فصيح، وقصره على الشرّ صحيح.

١ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٢ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ١٤

الجذر:ب ل ط

مثال:ذهب إلى بلاط السلطان

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن الكلمة لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.

المعنى:البيت المُحَسَّن البِناء

الصواب والرتبة:-ذهب إلى بَلاط السُّلْطان [فصيحة]-ذهب إلى قصر السُّلْطان [فصيحة]

التعليق:كلمة «بلاط» بمعنى البيت المحسَّن البناء صواب، فقد ورد في تاج العروس «: سُمِّي المكانُ بَلاطًا اتِّساعًا باسم ما يُفْرَش به»، وورد في المعجم الوسيط: «البلاطُ: قَصْر الحاكم وحاشيته».

١ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٢ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٣ - لَحْن العوامّ

• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي

• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/٢ - ٢٠٠٠م

• ص: ٢٣١

٤ - محيط المحيط

• المؤلف: بطرس البستاني

• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م

الجذر:ب ل غ

مثال:بَلاغات المواطنين متنوعة

الرأي:مرفوضة

السبب:لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.

الصواب والرتبة:-بلاغات المواطنين متنوعة [فصيحة]

التعليق:منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و«تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: ﴿وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا﴾ الأحزاب/١٠، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد جاء في التاج والأساسي.

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ٢٥٧

٢ - أضواء على لغتنا السمحة

• المؤلف: محمد خليفة التونسي

• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- ١٩٨٥م

• ص: ١٢٠،١١٧،١١٠،٩٧

٣ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية

• المؤلف: ماجد الصايغ

• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م

• ص: ١٧٧

٤ - العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م

• ص: ١٨٨

٥ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة

• المؤلف: عدنان الخطيب

• الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م

• ص: ١٥٥

٦ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٢٠٤

٧ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٢٦٩،٩٥،٤٢

٨ - الكليات

• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٢ - ١٩٩٣م

• ص: ٨١٦

٩ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٣٠

١٠ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٤٣٤،٣٤٣،٣١٨

١١ - اللغة والحضارة

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/١

• ص: ١١٣

١٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

١٣ - النحو الوافي/٤

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م

• ص: ٦٣٦

١٤ - النحو الوافي/١

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م

• ص: ١٦٩

١٥ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

١٦ - تصحيحات لغوية

• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف

• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م

• ص: ٢٢٨

١٧ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ١٣٢،٣٠

١٨ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ٢٥٦

١٩ - كتاب الألفاظ والأساليب/٢

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٨٥م

• ص: ١٧٦

٢٠ - كتاب في أصول اللغة/٢

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٨٣م

• ص: ٦٩،٥٩

٢١ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط

• المؤلف: إبراهيم الدرديري

• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م

• ص: ٩٧

٢٢ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م

• ص: ٥٤

٢٣ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ١٨٨

٢٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ١٢٧

٢٥ - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة

• المؤلف: حامد صادق قنيبي

• الناشر: دار النفائس- ط/١ - ١٩٨٧م

٢٦ - معجم ودراسة في العربية المعاصرة

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

• ص: ٥٧

٢٧ - معجميات

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٣٦٥

٢٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٢٥،٥٦

٢٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٢٠

الجذر:ب ل

مثال:بَلا في الحرب بلاءً حسنًا

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لأن الفعل «بَلا» لم يأت في اللغة بمعنى اجتهد.

الصواب والرتبة:-أَبْلى في الحرب بلاءً حسنًا [فصيحة]

التعليق:ورد الفعل «أًَبْلَى» في المعاجم بمعنى اجتهد وبالغ.

١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٢ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٣ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٤ - في محيط الدراسات اللغوية

• المؤلف: عبد الجواد الطيب

• الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م

• ص: ١٧٧

الجذر:ب ل ي

مثال:بَلَتْ ثيابهم

الرأي:مرفوضة عند الأكثرين

السبب:للخطأ عند إلحاق تاء التأنيث.

الصواب والرتبة:-بَلِيَتْ ثيابهم [فصيحة]-بَلَتْ ثيابهم [صحيحة]

التعليق:الفعل «بَلِي» من باب «رَضِيَ» فهو معتل الآخر بالياء؛ ولذا فعند إدخاله على تاء التأنيث، تزاد تاء التأنيث فقط، دون حدوث أيّ تغيير في الفعل. ⦗١٩١⦘ ويمكن تصحيح المثال المرفوض بعد تحويله إلى «بَلَى» على لغة طيئ.

١ - المصباح المنير

• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي

• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م

٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٣ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٤ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٥ - رئيس تحرير المعجم

٦ - لغة الإعلام