31Erkeklerin Eleştirilmesinde Denge Ölçüsüميزان الاعتدال في نقد الرجالZeyneddin el-İraki - 806 AHزين الدين العراقي - 806 AHSoruşturmacıعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودYayıncıدار الكتب العلميةBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مYayın YeriبيروتTürlerScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•BölgelerMısırSuudi ArabistanFilistin•İmparatorluklar & DönemlerOsmanlılarعَن عبد الرَّزَّاق وَأبي الرَّزَّاق وَأبي عَاصِم وَغَيرهمَاوَعنهُ النَّسَائِيّ وهبيرة بن الْحسن الْبَغَوِيّقَالَ أَبُو مُحَمَّد بن حزم الظَّاهِرِيّ فِي حجَّة الْوَدَاع لَهُ لَا يدرى من هُوَقلت وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَكَذَا قَالَ مسلمة بن قَاسم لَا بَأْس بِهِ كَانَ يُخطئ فِي الحَدِيث١٢٨ - أَحْمد بن الْفضل أَبُو جَعْفَر الْعَسْقَلَانِي يعرف بالصائغروى عَن بشر بن بكر ورواد بن الْجراح ويحيي بن حسان قَالَ ابْن أبي حَاتِم كتبنَا عَنهُوَقَالَ ابْن حزم انه مَجْهُول١٢٩ - أَحْمد بن الْقَاسِم بن أبي كَعْبروى عَنهُ هَارُون بن مُوسَى العكبريقَالَ ابْن النجار من شُيُوخ الشِّيعَة١٣٠ - أَحْمد بن الْمُبَارك بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بكرقَالَ ابْن النجار رَأَيْته وَكَانَ عسرا سيئ الْأَخْلَاق وَلَا يفهم شَيْئا١٣١ - أَحْمد بن المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْعَبَّاس بن احْمَد الْعَطَّارسمع أَبَا عَليّ بن شَاذانقَالَ ابْن النجار كَانَ متجرا فِي إبِْطَال الْحُقُوق وَإِثْبَات الْبَاطِل وَله فِي ذَلِك حكايات كَثِيرَة١٣٢ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ أَبُو طَاهِر الْخَوَارِزْمِيّ١٣٣ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمصْرِيّيُرَاجع الْكَلَام فيهمَا من تَارِيخ ابْن النجار1 / 40KopyalaPaylaşAI Sormak