201Erkeklerin Eleştirilmesinde Denge Ölçüsüميزان الاعتدال في نقد الرجالZeyneddin el-İraki - 806 AHزين الدين العراقي - 806 AHSoruşturmacıعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودYayıncıدار الكتب العلميةBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مYayın YeriبيروتTürlerScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•BölgelerMısırSuudi ArabistanFilistin•İmparatorluklar & DönemlerOsmanlılarروى عَنهُ ابْنه مجمع بن يَعْقُوب وَغَيرهقَالَ ابْن حزم مجمع بن يَعْقُوب مَجْهُول وَأَبوهُ كَذَلِكقلت وَقد ذكرهمَا ابْن حبَان فِي الثِّقَات٧٤٨ - يمَان بن يزِيد أَبُو الْحسن الأزمني الْقرشِي الْبَصْرِيّعَن مُحَمَّد بن حمير وَلَيْسَ بالحمصي وَعنهُ مِسْكين أَبُو فَاطِمَةلَهُ حَدِيث مُنكر تقدم فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن حميرقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي المؤتلف والمختلف الْيَمَان بن يزِيد مَجْهُول وَكَذَا جَهله ابْن مَاكُولَا هُوَ وَمُحَمّد بن حمير فَقَالَ مَجْهُول عَن مَجْهُولقلت ذكر صَاحب الْمِيزَان الْيَمَان هَذَا وَلم ينْقل تَضْعِيفه عَن أحد وَلكنه أورد لَهُ الحَدِيث الْمَذْكُور وَقَالَ أَن شَيْخه مُحَمَّد بن حمير هُوَ الْحِمصِي وَهُوَ وهم وَقد فرق بَينهمَا الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره فَذكرت هَذِه التَّرْجَمَة لذَلِك٧٤٩ - يُوسُف بن سلمَان الْمَازِني الْبَصْرِيّ (ت)عَن الدَّرَاورْدِي وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَاوَعنهُ الزُّهْرِيّ وَالنَّسَائِيّ لَا فِي مُسْند عَليّ وَابْن خُزَيْمَة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ فِي آخَرينقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِوَقَالَ الْحَاكِم إِنَّه مَجْهُول أورد لَهُ حَدِيثا فِي الْمُسْتَدْرك فِي مَنَاقِب حَمْزَة بن عبد الْمطلب٧٥٠ - يُوسُف بن شُعَيْبروى عَن الْأَوْزَاعِيّقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف ذكره فِي مُسْند أبي بكر من الْعِلَل٧٥١ - يُوسُف بن أبي عَليّ السعلاطوني الْمُتَكَلّم على مَذْهَب أهل الْعدْل1 / 210KopyalaPaylaşAI Sormak