أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب قال: كتب إلي أبو الطيب حبيب بن محمد بن أحمد بن محمد الطهراني، أنبأنا أبي، أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد الماليني قال: سمعت أبا القاسم عبيد الله بن إبراهيم البرمكي ببغداد يقول: سمعت أبا بكر الشبلي وقد سئل عن قوله عز وجل: * (وكتبنا له في الألواح من كل شئ) * لم يكن في الألواح ما كان عند الخضر من العلم حتى أحوجه إلى أن (5) يمر إلى الخضر، فقال: نعم، كان العلم الذي أعطى الخضر كان في الألواح ولكن الله أمر موسى أن يأخذ الألواح بقوة فلما أخذها وغضب (1) ألقاها فانكسر، فلما انكسر حول الله علم الخصوص منها وأعطاه الخضر، وأحوج موسى أن يطلب من عند الخضر.

267 - عبيد الله بن أحمد بن الحسن، أبو القاسم اليزدي: قدم

بغداد، وسمع الكثير من أبي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبي الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار وأبي الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبي الحسين علي وأبي القاسم (2) عبد الملك ابني محمد بن عبد الله بن بشران وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وأمثالهم.

وكتب بخطه كثيرا وحدث باليسير، وتفقه على أبي حامد الإسفراييني، وكان صائما زاهدا.

ذكر أبو الفضل بن خيرون أنه توفي ليلة الجمعة السابع من ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وأربعمائة، وأنه حدث .

268 - عبيد الله بن أحمد بن الحسين بن السمسار بن عمر الداودي

القاضي: من تلاميذ أبي بكر محمد بن داود الأصبهاني، وروى عنه وعن ابنه داود أيضا وعن أبي جعفر محمد بن جرير (3) الطبري وإسماعيل بن إسحاق القاضي، روى عنه القاضي أبو علي المحسن بن علي التنرخي في " كتاب نشوار (4) المحاضرة " من جمعه، وأبو الحسن علي بن نصر بن الصباغ الكاتب البغدادي نزيل مصر، وكان من خواص أصحابه وذكر أنه قرأ عليه مصنفات أبي بكر بن داود بأسرها و" كتاب الموضح " لأبي الحسن المغلس، وأنه كان إماما كبيرا.

قرأت على أبي القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن

Sayfa 7