إسناده: حدثنا يحيى بن معين وهناد بن السًرِي وعثمان بن أبي شيبة عن

عبد السلام بن حرب- وهذا لفظ حديث يحيى- عن أبي خالد الدالاني.

والزيادة لعثمان وهناد.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال " الصحيح "؛ غير أبي خالد الدالاني

- واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة-، وهو مختلف فيه، وقد سقطت ترجمته

من " تهذيب التهذيب " (*)؛ فلم يذكره في " الأسماء "، ولا في " الكنى "! واستدرك

ذلك في " التقريب "، فأورده فيه في الموضعين، أحال في الأول على الأخر، فقال فيه:

" صدوق، يخطئ كثيرًا، وكان يدلس ".

ويأتي ذكر بعض أقوال الأئمة المتقدمين فيه.

ولهذا الحديث علل كثيرة: هذه إحداها.

والعلة الثانية: الانقطاع بين أبي خالد هذا وقتادة؛ فقال المصنف في

" المسائل " (ص ٣٠٥):

" سمعت أحمد سئل عن حديث يزيد الدالاني- وفي الأصل: الدالاي (إ)

وهو خطأ- عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: " إنما

الوضوء على من نام مضطجعًا "؟ قال: ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب

قتادة؟! ورأيته لا يعبأ بهذا الحديث ".

قلت: وقد ذكر المصنف في الكتاب نحوه- كما سبق ذكره آنفًا-.

قال البيهقي في " سننه ":

" يعني به أحمدُ: ما ذكره البخاري من أنه لا يعرف لأبي خالد الدالاني

(*) لعل ترجمة المذكور سقطت في نسخة الشيخ؛ وإلا؛ فهي موجودة في نسخ أخرى

من " التهذيب " في " الكنى " منها.