أطرت النّصارى ابن مريم، إنّما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله" ١.

والإطراء: مجاوزة الحد في المدح.

والله - تعالى - قد أمرنا أن ندعوه وحده بدون واسطة ولي أو غيره، ووعدنا أن يستجيب لنا، وهو لا يخلف وعده، فقال سبحانه: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ ٢.

وقال تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ ٣.

وقال تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾ ٤.

وقال تعالى: ﴿فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ ٥.

وهكذا، كل الآيات فيها الأمر بدعائه مباشرةً من دون

١ الحديث رواه البخاري "٦/٤٧٨" فتح الباري.

٢ سورة غافر، الآية: ٦٠.

٣ سورة البقرة، الآية: ١٨٦.

٤ سورة الأعراف، الآية: ٥٥.

٥ سورة غافر، الآية: ٦٥.