حديث: "أفضل الصدقات ظل فُسطاط (٢) في سبيل الله" وأورد إسناد الترمذي فيه هكذا:

(نا زياد بن أيوب (٣)، نا يزيد بن هارون (٤)، أنا الوليد بن حسان (٥) عن القاسم أبي عبد الرحمن (٦) عن أبي أمامة)، فوهم في قوله: (الوليد بن حسان)

تبعا لتصحيح الترمذي له، فنقله عنه ابن القطان للإستدراك عليه؛ فوهم في النقل فقال: (هو من رواية الوليد بن حسان عن القاسم) بينما هو الوليد بن جميل.

وذهب ابن القطان إلى أن في الحديث القاسم، أبو عبد الرحمن، وهو مختلف فيه، فحق الحديث أن يكون حسنا. اهـ.

- بيان الوهم والإيهام، باب ذكر أحاديث أتبعها منه كلاما يقضي ظاهره بتصحيحها وليست بصحيحة. (٢/ ل: ١٣٢. ب).

وذكره ابن القطان مرة أخرى، في باب أحاديث سكت عنها مصححا لها، وليست بصحيحة (٢/ ل: ٤٨. أ).

- قلت: وفي الحديث الوليد بن جميل، الذي قال فيه الذهبي نقلا عن أبي حاتم: (له عن القاسم أبي عبد الرحمن أحاديث منكر).

- انظر -غير مأمور-: ميزان الاعتدال ٤/ ٣٣٧.- فيض القدير. للمناوي ٢/ ٤٠.

وأخرج الحديث أحمد في، مسنده (وهو مما وجد عبد الله في كتاب أبيه بخط يده، قال عبد الله: (وأظن أني قد سمعته).

- المسند ٥/ ٢٦٩.

وللحديث شاهد من حديث عدي بن حاتم الطائي، أخرجه الترمذي قبل حديث الباب، في نفس الكتاب، وهو حديث حسن.

(٢) الفسطاط: بضم الفاء، وتكسر خيمة يستظل بها المجاهد، ظل فسطاط: أي نصب الخيمة، أو خباء للغزاة يستظلون به.

- تحفه الأحوذي (٥/ ٢١٠).

(٣) زياد بن أيوب بن زياد البغدادي، أبو هاشم، الطوسي الأصل، يلقب دلوية، وكان يغضب منها، ولقبه أحمد: شعبة الصغير، ثقة حافظ، من العاشرة، مات سنة اثنين وخمسين ومائتين./ خ د ت س.

- التقريب ١/ ٢٦٥.

(٤) يزيد بن هارون بن زادان، مضت ترجمته ص: ١١١.

(٥) الوليد بن جميل الفلسطيني، أبو الحجاج، صدوق يخطئ -وتقدم قول أبي حاتم فيه- من السادسة./ بخ ت ق.

- التقريب ٢/ ٣٣٢.

(٦) القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي، أبو عبد الرحمن، مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، ولذا يقال له أيضا. مولى آل معاوية، صاحب أبي أمامة. اختلفت أقوال الأئمة فيه: قال الذهبي وابن حجر: صدوق؛ وزاد