[مسألة والتأليف لا يصح إيقاعه منا إلا متولدا]

( مسألة ) ( ض ) : والتأليف لا يصح إيقاعه منا إلا متولدا ( ع ) : بل ومبتدا لنا : كون الاجتماع شرطا فيه فلا يصح من دونه ، ويصح من القديم تعالى ابتداء كما مر .

( مسألة ) ( ع .

م ) وهو جنس واحد ( قع ) : بل مختلف .

لنا : أخص أوصافه حلوله في جزأين وكله مشترك في ذلك .

( مسألة ) ( م .

ع ) : ولا ضد له ( قع ) : بل متضاد .

قلنا : إذا يحل محلين وكان مثله .

( مسألة ) ( هشم ) وهو باق ( ق ) : لا .

لنا : أن العلم بالجسم هو الذي رأيناه بالأمس من كمال العقل ولو بغير تأليفه لم يعلمه إياه ولما مر في السواد .

Sayfa 357