الزكاة، واعتماد النبي ﷺ على خبره (١)، وقيل: إن اشتراط رواية اثنين عن اثنين مذهب صاحبي الصحيحين نقله ابن العربي (٢) في شرح

(١) الحديث روي عن النبي ﷺ من طرق:

فعن الحارث بن ضرار، وعلقعة بن ناجية، وجابر بن عبد اللَّه، وأم سلمة، وابن عباس.

أخرجه أحمد (٤/ ٢٧٩)، وابن جرير (٢٦/ ١٢٣)، والطبراني في الأوسط، وابن أبي حاتم وابن مندة، وابن مردوية، وإسحاق وابن عساكر "كما ذكره السيوطي".

قال ابن حجر: وسند إسحاق والطبراني فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف.

وذكر سند ابن مردويه فقال: من طريق عبد اللَّه بن عبد القدوس عن الأعمش عن موسى بن المسيب عن سالم بن أبي الجعد عن جابر.

وحكم السيوطي على سند ابن أبي حاتم، وابن منده، وابن مردويه بأنه (جيد).

قلت: ورواه أحمد وابن أبي حاتم والطبراني من طريق محمد بن سابق ثنا عيسى بن دينار ثني أبي أنه سمع الحارث بن أبي ضرار الخزاعي ﵁ يقول. . . الحديث.

وسنده ثقات سوى محمد بن سابق هو التميمي من رجال البخاري ومسلم وأصحاب السنن سوى ابن ماجة قال عنه الحافظ: صدوق.

فالحديث (حسن) إن شاء اللَّه.

الدر المنثور (٧/ ٥٥٥)، والكاف الشاف (٤/ ٣٦٠)، ولباب النقول (ص ١٩٦) وتهذيب الكمال (٧/ ق ١٢٠٦/ أ) والتقريب (ص ٢٩٨)، وتفسير ابن كثير (٤/ ٢٠٩).

(٢) القاضي أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن العربي المعافري الإشبيلي.

فقيه حافظ عالم أصولي محدث مشهور وأديب رائق. توفي سنة (٥٤٣ هـ).

بغية الملتمس (ص ٩٢)، وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٢٩٤)، وانظر ترجمته بتوسع لعمار الطالبي في كتابه "آراء أبي بكر بن العربي الكلامية" واسم شرحه فيه: "المسالك =