وقد يأتي الشك بمعنى الوسواس، ويتضح ذلك من السياق؛ كما في قول النبي ﷺ: (نحن أحق بالشك من إبراهيم) (^١)، قال ابن عباس ﵄: " هذا لما يعرض في الصدور ويوسوس به الشيطان، فرضي الله من إبراهيم ﵇ بأن قال: بلى ". (^٢) " فالمراد بالشك هنا الخواطر التي لا تثبت، وأما الشك المصطلح وهو التوقف بين الأمرين من غير مزية لأحدهما عن الآخر؛ فهو منفي عن الخليل قطعًا لأنه يبعد وقوعه ممن رسخ الإيمان في قلبه، فكيف بمن بلغ مرتبة النبوة ". (^٣)

(^١) البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب قوله ﷿ ونبئهم عن ضيف إبراهيم، حديث رقم (٣٣٧٢)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب زيادة طمأنينة القلب، حديث رقم (١٥١).

(^٢) فتح الباري شرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار السلام، الطبعة الأولى، ١٤٢١ هـ، الرياض (٦/ ٤٩٨).

(^٣) فتح الباري، ابن حجر (٦/ ٥٠٠)، العواصم من القواصم في الذب عن سنة أبي القاسم، محمد بن إبراهيم بن الوزير اليماني، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، ط ٢، بيروت، (١/ ٢١٢).