بلوزينه وخبزة (^١). فلما انصرف من الصلاة دفعه إليهم، فخرجوا به يسوقونه فمر بقوم جلوس تحت حائط فقال: يا هؤلاء قوموا فإن هذا الحائط واقع عليكم.

فقالوا: ما رأينا مثل هذا يساق إلى الموت ويحذر الحائط. فلم يكن إلا قليلًا حتى سقط الحائط.

ومر على بناء يبنى حائطًا فقال: ويحك عوجت حائطك!

وكان أبواه وامرأته يمشيان على أثره، فنادته امرأته: يا هدبة يا هدبة! فالتفت، فقطعت قرنًا من قرون شعرها، ثم نادته ثانية فالتفت فقطعت قرنًا.

فناشدوه الله أن لا يلتفت إليها. ثم التفت إلى أبويه وهما يبكيان فقال:

أبلياني اليوم صبرًا منكما … إن حزنًا منكما عاجلُ ضرّ (^٢)

لا أرى ذا الموت إلا هينًا … أنَّ بعد الموت دارَ المستقرّ

اصبرا اليومَ فإني صابرٌ … كلُّ حيٍّ لفناءٍ وقدر

ثم قال لامرأته:

أقلّى علىّ اللّوم يا أمَّ بوزعا … ولا تجزعي مما أصابَ فأوجعا

وعيشى حبيسا أو تفتَّىْ بماجدٍ … إذا القومُ هشوا للسماح تبرعا

ولا تنكحي إن فرق الدهرُ بيننا … أغمَّ القفا والوجه ليس بأنزعا

كليلا سوى ما كان من حدِّ ضرسهِ … على الزاد مبطانَ الضُّحى غير أروَعا

فلما قدم ليقتل قال:

(^١) في النسختين: «بلوذين وخبزه». ولوزينه، فارسية، ومعناه حلوى تصنع من اللوز، وكذا كل طعام يصنع منه. معجم استينجاس، وعربته العرب «لوزينج».

(^٢) أبلاه صبرا: أداه إليه واجتهد فيه، كما يقال أبلاه عذرا. في النسختين: «ابكيانى»، صوابه في الكامل ٧٦٧ ليبسك والأغانى ٢١: ٧٥ والخزانة ٤: ٨٦.