[كتاب علامات النُّبوَّة]
[٢٢١] وقال الدوسري (٤/ ص ٢١١):
"وقد وسم الألباني في "تخريج السنة" (١/ ١٧٩) سعيد بن سويد بالتدليس، ولم يذكر مستنده في ذلك، فإن عدّ إسقاط (عبد الأعلى) من السند تدليسًا من سعيد فهذا لا يُسلَّم له، لأنّ الراوي عنه ضعيف الحفظ فربما أسقطه غلطًا منه، ورواية معاوية بن صالح -وهو لا بأس به- تؤيد هذا الاحتمال." انتهى.
قلت: لا داعي لمثل هذا الكلام -حفظك الله-، فإن الشيخ الألباني ﵀ اختلط عليه سعيد بن سويد هذا بسويد بن سعيد المدلس.
وقد خرَّج هذا الحديث في "الضعيفة" (٥/ ٢٠٨٥) فقال:
"وسعيد بن سويد، قال ابن أبي حاتم عن أبيه (٢/ ١/ ٢٤٥): "صدوق، وكان يدلس، يكثر ذلك. يعني التدليس".
قلت: وكلام أبي حاتم الرازي هذا إنما هو في سويد بن سعيد كما في ترجمته بخلاف ما نقله الشيخ عليه رحمة الله ورضوانه.
...
[٢٢٢] وقال الدوسري (٤/ ص ٢١٨):
"محمد بن الأشعث -عمّ أبي بكر بن أبي داود- لم أقف على ترجمة له".
قلت: ترجم له ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٤٩) ولم يذكر عنه روايا غير ابن أخيه ابن أبي داود السجستاني. ففيه جهالة إذًا.