97Alfiyyat al-Suyutiألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرCelaleddin es-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHSoruşturmacıد عبد المحسن بن محمد القاسمBaskıالأولىYayın Yılı١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ مTürlerHadith terminology•BölgelerSuriyeMısırSuudi ArabistanHindistanYemenFasSenegal•İmparatorluklar & DönemlerMemlüklerṬāhirds (Güney Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517VattasîlerDelhi Sultanları٢٧٥ - فِي الْوَعْظِ أَوْ فَضَائِلِ الْأَعْمَالِ … لَا الْعَقْدِ (^١) وَالْحَرَامِ وَالْحَلَالِ (^٢)٢٧٦ - وَلَا إِذَا يَشْتَدُّ ضَعْفٌ، ثُمَّ مَنْ … ضَعْفًا رَأَى فِي سَنَدٍ وَرَامَ أَنْ٢٧٧ - يَقُولَ فِي الْمَتْنِ: ضَعِيفٌ؛ قَيَّدَا … بِسَنَدٍ خَوْفَ مَجِيءِ (^٣) أَجْوَدَا٢٧٨ - وَلَا تُضَعِّفْ مُطْلَقًا مَا لَمْ تَجِدْ … تَضْعِيفَهُ مُصَرَّحًا عَنْ مُجْتَهِدْ• • •(^١) أي: العقائد. منهج ذوي النظر (ص ١١٧).(^٢) في هـ: «لا العقد والحلال والحرام» بتقديم وتأخير.(^٣) في و، ز: «مجيءٍ» بالجرِّ المُنوَّن، والمثبت من ج، د، هـ.1 / 124KopyalaPaylaşAI Sormak