وفي لفظ لأحمد والنسائي عن ابن عباس أيضًا: أنَّ النَّبي ﷺ: تزوَّج ميمونة بنت الحارث وهما محرمان"١.

وأورد الهيثمي في (الزوائد) هذا اللفظ الأخير وقال: هذا في الصحيح خلا إحرام ميمونة، ورواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح٢اهـ.

ولحديث ابن عباس ﵁ شواهد أخر عن عائشة وأبي هريرة وأنس وابن مسعود ﵃.

قال الحافظ في (فتح الباري): في كتاب النكاح: "قدمت في الحج أنَّ حديث ابن عباس جاء مثله صحيحًا عن عائشة وأبي هريرة. فأمَّا حديث عائشة فأخرجه النسائي من طريق أبي سلمة٣ عنه٤، وأخرجه الطحاوي والبزّار من طريق مسروق عنها وصححه ابن حبان، وأكثر ما أعلّ به الإرسال وليس ذلك بقادح فيه. وقال النسائي: أخبرنا عمرو بن

١ أحمد (١١/ ٢٢١ الترتيب) . والنسائي (٥/١٩١) كما تقدم أعلاه.

٢انظر مجمع الزوائد للهيثمي (٤/٢٦٧) .

٣ لعله: ابن عبد الرحمن بن عوف. اختلف على اسمه قيل اسمه عبد الله وقيل اسمه إسماعيل. وقيل اسمه كنيته. انظر ترجمته في التقريب (٢/٤٣٠)، والتهذيب (١٢/١١٥) وترجمة عائشة فيه (١٢/٤٣٤) .

٤ كذا في الأصل: ولعل صوابه "عنها".