وهذا مبنى على مسألة مشهورة وهي: هل يتولّى شخص واحد طرفي العقد بنفسه؟

فعند الشافعية المنع إلاّ الجدّ، فيصح أن يزوّج بنت ابنه بابن ابنه الآخر في الأصحِّ عندهم١.

وأمّا الجمهور٢ فعلى الجواز، فيتولّى ابن العم – مثلًا - طرفي الإيجاب والقبول بنفسه لنفسه، وهذا هو الصحيح إن شاء الله تعالى. والله أعلم.

١ انظرللشافعية: روضة الطالبين (٧/٥٨) والمنهاج ومغنى المحتاج (٣/١٦٣) .

٢ انظرللحنفية: الهداية وفتح القدير والعناية (٣/٣٠٥-٣٠٧) .

وللمالكية: الخرشي والعدوي (٣/١٩٠) .

وللحنابلة: كشاف القناع (٥/٦٢) .