دليل أبى حنيفة- ﵀ فى إثبات ولاية النكاح لذوي الأرحام.

لقد استُدلَّ لأبي حنيفة ﵀ على إثبات الولاية لذوى الأرحام بعد العصبات بما يلي:

أوَّلًا: قوله تعالى: ﴿وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ﴾ ١ من غير فصل بين العصبات وغيرهم، فثبت ولاية النِّكاح على العموم إلاَّ من خُصّ بدليل٢.

ثانيًا: ما روى عن ابن مسعود ﵁ أنَّه أجاز تزويج امرأته ابنتها". وابنتها هذه لم تكن من ابن مسعود ﵁ على الأصحّ، وإنّما جوّز نكاحها بولاية الأمومة٣.

ثالثًا: أنَّ للشفقة اعتبارها في ولاية النِّكاح، وهي كما توجد في قرابة الأب توجد كذلك في قرابة الأمّ؛ لوجود سببها وهو القرابة٤.

رابعًا: أنّ ولاية النِّكاح مرتَّبة على استحقاق الميراث؛ لاتّحاد سببهما وهو القرابة، فكلّ من استحقّ الميراث، استحقَّ الولاية؛ بدليل أنّه

١ سورة النور - الآية رقم: ٣٢.

٢ انظر: بدائع الصنائع للكاساني (٣/١٣٥١) .

٣ انظرالمبسوط (٤/٢٢٣)، وفتح القدير (٣/٢٨٧)، ولم أقف له على تخريج، ولم يذكروا له إسنادًا فينظر.

٤ المبسوط (٤/٢٢٣)، وبدائع الصنائع (٣/١٣٥١)، والهداية والعنهاية وفتح القدير (٣/٢٨٦ - ٢٨٧) .