وقولُه: (سعةً): تفسيرُ بسطة، والكلمةُ مأخوذةٌ من البسط؛ وهو التوسعةُ؛ كما قال تعالى: ﴿يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ [الرعد: ٢٦] (^١).

وقولُه: (وكان أعلمَ بني إسرائيل …) إلى آخره: بيانٌ لحاله في العلم والجسم.

وقولُه: (إيتاءه): تقديرٌ لمفعول ﴿يَشَاءُ﴾.

وقولُه: (لا اعتراض عليه): لأَنَّ تدبيره لحكمةٍ بالغة وبمشيئةٍ نافذةٍ.

وقولُه: (فضلُه)، وقولُه: (بمن هو أَهل له): هذا بعضُ ما دلَّ عليه الاسمان الشريفان من أسماء الله، ومعناهما أَوسعُ مما ذكر المؤلِّفُ.

* * *

(^١) ينظر: «غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٩٢)، و«المفردات» للراغب (ص ١٢٣).