قال المؤلف ﵀: [ومن أكل شاكًا في طلوع الفجر لم يفسد صومه؛ لأن الأصل بقاء الليل، وإن أكل شاكًا في غروب الشمس فعليه القضاء؛ لأن الأصل بقاء النهار].

والمسألة الثانية فيها خلاف، وقول ابن تيمية في الحالتين: أنه لا قضاء عليه.

عمومًا هذا ما يفسد الصوم، ذكرناه كما ذكره المصنف ﵀، وهناك مفسدات للصوم أخرى، كالحيض والنفاس، وكمن أخرج بلغمًا من فمه ثم بلعه بإرادته، هذا أيضًا يدخل إلى الجوف على سبيل التغذية فلا يجوز.