أبا مصعب الزهري وبمكة مُحَمَّد بْن أبي عمر العدني وسلمة بْن شبيب روى عَنْهُ علي بْن مهرويه وعلي بْن إبراهيم وبعدهما علي بْن أَحْمَد بْن صالح وأبو القاسم عَبْد العزيز بْن ماك وابن أبي زَكَرِيَّا الهمداني الفقيه أنا مُحَمَّد بْن أبي طالب المقرىء بقرأة والدي عليه رحمهما اللَّه.

أنا إسماعيل بْن مُحَمَّد بْن حمزة أنا سَعْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَصْرِيِّ أنا على ابن إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَارِثِ الْقَزْوِينِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ثنا عَبْدُ الحميد ابن يَحْيَى عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﵌: "يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يَسْلَمُ لِذِي دِينٍ دِينُهُ إِلا مَنْ فَرَّ بِهِ مِنْ شَاهِقٍ إِلَى شَاهِقٍ أَوْ مِنْ حجر إلى حجر كَالثَّعْلَبِ بِأَشْبَالِهِ" قَالُوا مَتَى يَكُونُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "يَكُونُ ذَلِكَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ إِذَا لَمْ يُنَلِ الْمَعِيشَةُ إِلا بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ حَلَّتِ الْعُزْبَةُ".

قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ تَأْمُرُنَا بِالتَّزْوِيجِ فَكَيْفَ يَحِلُّ الْعُزْبَةُ قَالَ: "يَكُونُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ هَلاكُ الرَّجُلِ عَلَى يَدَيْ أَبَوَيْهِ إِنْ كَانَ لَهُ أَبَوَانِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَبَوَانِ فَعَلَى يَدَيْ زَوْجَتِهِ وَوَلَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ زَوْجُهُ وَلا وَلَدُهُ فَعَلَى يَدَيِ الأَقَارِبِ وَالْجِيرَانِ يعيرونه بضيق المعيشة حتى لورد نفسه المورادة الَّتِي يَهْلِكُ فِيهَا". وَحَدَّثَ الْخَلِيلُ الحافظ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا الْحَسَنُ الزِّبْرِقَانُ ثنا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ