قوله تعالى (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور رحيم)

أخرج البخاري بسنده عن عروة عن عائشة ﵂ (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم) قال: قالت: أنزلت في قوله: لا والله، وبلى والله.

(الصحيح ١١/٥٤٧ ح ٦٦٦٣- الأيمان والنذور، ب (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم» .

أخرج مالك بسنده عن عائشة أنها كانت تقول: لغو اليمين قول الإنسان: لا والله بلى والله.

(الموطأ- الأيمان والنذور، ب اللغو في اليمين ٢/٤٧٧) وأخرجه أحمد في (العلل ومعرفة الرجال ص ٢٤٥)، وأبو داود (السنن -الأيمان والنذور، ب لغو اليمين ح ٣٢٥٤)، والطبري وابن أبي حاتم في تفسيريهما، وهذا لفظ مالك. (وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود ح ٢٧٨) .

أخرج عبد الرزاق بسنده الصحيح عن مجاهد في قوله (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم) قال: هو الرجل يحلف على الشيء يرى أنه كذلك وليس كذلك (ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان) قال: أن تحلف على الشيء وأنت تعلمه.

قوله تعالى (للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر ...) الآية

أخرج الطبري وابن أبي حاتم بسند حسن عن سعيد بن المسيب في قوله (للذين يؤلون): يحلفون.

أخرج البخاري عن أنس بن مالك يقول: آلى رسول الله ﷺ من نسائه وكانت انفكت رجله فأقام لا مشربة له تسعًا وعشرين ثم نزل فقالوا: يا رسول الله آليت شهرًا فقال: الشهر تسع وعشرون.

(الصحيح- الطلاق، ب قول الله تعالى (للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة، أشهر) إلى قوله (سميع عليم) (ح ٥٢٨٩)، وأخرج نحوه مسلم عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب (الصحيح- الطلاق- ب ٥ ح ٣٢-٣٤) .

أخرج ابن أبي حاتم بسند حسن عن عائشة قالت: كان إيلاء رسول الله ﷺ: "أقسم بالله لا أقربكن شهرًا".