632

Al-Rawd al-Basim fi Hawadith al-‘Umr wa-al-Tarajim

الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

Soruşturmacı

عمر عبد السلام تدمري

Yayıncı

المكتبة العصرية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

٢٠١٤ م - ١٤٣٥ هـ

Yayın Yeri

بيروت - لبنان

(سلامة المصدر من خير الخلال) (^١) فمن … أتى بقلبٍ سليم ربّه سَعِدا
(والحِقد طبْغ ذميم عدّ عنه وعُذْ (^٢) … باللَّه ربّ العُلى من شرّ مَن حقدا
(… وهي قصيدة طويلة) (^٣) فلولا الخوف من الإطالة لذكرتها وهي مُثبتة عندي برمّتها.
(ومن نظمه ما أنشدنيه ابن القصار) (^٤) ما أنشده الشيخ أيضًا لنفسه وسمعه منه، هذه القصيدة:
(ما حال من فارق ذاك) (^٥) الجمال … وذاق طعْم الهجر بعد الوصال
(والعقلُ منه ذاهبٌ) (^٦) والحشا … ملتهبٌ، والجسمُ يحكي الخيال
(أمسيت أرقب) (^٧) الشُهبَ في أُفقها … وليل أهل الحب رحبٌ طوال
(والدمع كالمدرار من مُقلتي (^٨) … تجري على الوجنة يا للرجال
(وليس لي عَيشٌ) (^٩)، ولا راحةٌ … والحال يُغْني ذا الحِجا عن سؤال
(يا قبَّح اللُّهُ (. .) (^١٠) إنه (^١١) … قتْلٌ بلا سيف وداء عُضال
(ويا رعى الله زمانًا) (^١٢) مضى … بالأنس في وارف تلك الظلال
(ظلال تَيْماي التي تَيَّمَت (^١٣) … عقلي (^١٤) وخلّت مهجتي في نكال
(آهٍ لها مَن لي بأنسي) (^١٥) بها … جَوفَ الدُجَى ما بين تلك الجبال

(^١) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، استدركناه من المجمع المفنّن.
(^٢) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، استدركناه من المجمع المفنّن.
(^٣) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه حسب السياق.
(^٤) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه حسب السياق.
(^٥) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه من المجمع المفنّن ١/ ٢٥٦.
(^٦) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه من المجمع المفنّن ١/ ٢٥٦.
(^٧) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه من المجمع المفنّن ١/ ٢٥٦.
(^٨) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه من المجمع المفنّن ١/ ٢٥٦.
(^٩) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه من المجمع المفنّن ١/ ٢٥٦.
(^١٠) كلمتان ممسوحتان في الأصل، وفي: المجمع: "النسوى" ولا معنى لها.
(^١١) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه من المجمع المفنّن.
(^١٢) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه من المجمع المفنّن.
(^١٣) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، أضفناه من المجمع المفنّن.
(^١٤) في المجمع المفنّن ١/ ٢٥٦ "قلبي".
(^١٥) ما بين القوسين ممسوح في الأصل، استدركناه من المجمع المفنّن.

2 / 259