مسعود: من قرأ آل عمران فهو غنيّ، والنساء محبّرة (١).
قال أبو محمد: محبّرة: مزينة.
١٤٣٢/ ٣٤٧١ - (٢) حدثنا إسحاق بن عيسى، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عثمان بن عفان قال: من قرأ آخر آل عمران في ليلة، كتب له قيام ليلة (٢).
١٤٣٣/ ٣٤٧٢ - (٣) حدثنا محمد بن المبارك، ثنا صدقة بن خالد، عن يحيى بن الحارث، عن مكحول قال: من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة، صلت عليه الملائكة إلى الليل (٣).
١٤٣٤/ ٣٤٧٣ - (٤) حدثنا القاسم بن سلام أبو عبيد قال: حدثني عبيد الله الأشجعي، حدثني مسعر، حدثني جابر قبل أن يقل فيما وقع فيه (٤)، عن الشعبي قال: قال عبد الله: نعم كنز الصعلوك، سورة آل عمران، يقوم بها في آخر الليل (٥).
١٤٣٥/ ٣٤٧٤ - (٥) حدثنا محمد بن سعيد، ثنا عبد السلام، عن الجريري، عن أبي السليل قال: أصاب رجل دما قال: فآوى إلى وادي مجنة (٦)، واد لا يمشي فيه أحد، إلا أصابته جنة، وعلى شفيري الوادي راهبان، فلما أمسى قال أحدهما لصاحبه: هلك والله الرجل قال: فافتتح سورة آل عمران، قالا: فقرأ سورة طيبة، لعله سينجو، قال: فأصبح سليما (٧).
قال أبو محمد: أبو السليل: ضريب بن نقير، ويقال: ابن نفير.
(١) سنده حسن، وأخرجه مختصرا أبو عبيد القاسم (فضائل القرآن: ٢٣٧).
(٢) فيه عبد الله بن لهيعة، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٣) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٤) من تغير مذهبه إلى الرفض، بعد أن كان من أهل السنة.
(٥) سنده حسن، على اعتبار ما قبل تغير جابر الجعفي، وأخرجه أبو عبيد (فضائل القرآن: ٢٣٨).
(٦) أي تكثر فيه الحيات، وتسمّى: جنة.
(٧) فيه عبد السلام، سماعه من الجريري متأخر، ولم أقف عليه في مصدر آخر.