============================================================

كلم وهو متفق عليه لا على الإسناد(1): ورأيت في قوت القلوب لابي طالب المكي(2) عن جاه النبي : لم يبح من الفواحش إلا مسآلة الناس(2) على تأكيدها بما ظهر منها، وما بطن، الذي وازنه(4) قولهم ضرب يد الظهر والبطن، فانظر هل يقوم خلافا(5) أم لا؟.

القاعدة الثانية والسبعون بعد المشتين قاعدة: المشهور من مذهب مالك أن الأقل يتبع الأقل يبع الأكثر.

الاكثر.

(1) اتظر : شرح العقيدة الطحاوية ص 181؛ ابن تيمية مجموع الفتاوى، جمع: عبد الرحمن بن قاسم (الرياض : مطابع الرياض، 1381 ه)، 117/12 (2) محمد بن على ين عطية الحاريي المكى، أبو طالب، صوفي، واعظ متكلم فقيه، نشأ كمكة، واشتهر بها فتسب إليها، ثم سكن بغداد، اشتهر يكتابه قوت القلوب وهو يبحث في أحوال المريدين، والزهد، وكل ما يتعلق بالتصوف، قال ابن كثير: إن فيه أحاديث لا أصل لها، وكانت تصدر عنه بألقاظ بدعه الناس، وهجروه، من أجلها: توفي ببغداد عام 386 ه.

انظر: الكامل، 183/7؛ البداية والنهاية، 32319/11؛ وفيات الأعيان، 430/3؛ شذرات الذهب، 120/3 قال أبو طالب المكي : " ومنه أي من أحاديث التكسب ما روى عن النيى " مسألة الناس من الفواحش ما أحل من الفواحش غيرها . قوت القلوب في عاملة المحيوب، (مصر: مكتية ومطبعة مصطقى الباني الحلبي، 1381ه) 222 (4) في : ط،ت (وزاته) 5) في : ت (خلاف)

Sayfa 510