الأول: منعقدة، وهي الحلف على المستقبل، فعلا أو تركا، مع القصد إليه.

الثاني: لاغية، وهي الحلف لا مع القصد على ماض أو آت.

الثالث: يمين الغموس، وهي الحف على الماضي أو الحال مع تعمد الكذب. وسميت غموسا، لأنها تغمس الحالف في الاثم، أو في النار. وفي رواية هي من الكبائر ، وفي أخرى: (اليمين الغموس تدع الديار بلاقع) . ولا كفارة فيها ، لقوله تعالى: /عربي/القرآن- الكريم/5/89" المائدة: 89">﴿بما عقدتم الايمان﴾ ، والعقد لا يتصور إلا مع إمكان الحل، ولا حل في الماضي. ولعدم ذكر الكفارة في الحديث.

الرابع: ما عدا ذلك، كالحلف مع الصدق على الماضي أو الحال.

قاعدة

1 إنما يجوز الحلف بالله أو بأسمائه الخاصة. فالأول، مثل:

(والواجب وجوده) .. والأول الذي ليس قبله شئ.. وفالق

Sayfa 165