(١) السّعى: المشى بين الصَّفا والمروة، وانظر (القاموس الفقهى ص ١٧٣).

(٢) الوقوف بعرفة : وذلك من بعد طهر يوم تاسع ذى الحجة إلى مغرب اليوم العاشر.

(٣) ذهب الجمهور إلى أن رَمْى الجِمَار واجب ، وليس بركن ، ومن تركه فعليه دم.

فعن جابر - رضى الله عنه - قال: ((رأيتُ النبى صلى الله عليه وسلم يَرْمى الجَمْرَة على راحلته يَوْم النَّحر)) رواه مسلم والنسائى وأحمد.

(٤) أضرب : أنواع.

(٥) لقوله - عز وجل -: ﴿ .. ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ... ﴾ [البقرة / ١٩٦]، واختلفوا فى من هم حاضرو المسجد الحرام.

(٦) وأقله شاة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((الشّاة تجزئ)) رواه البخارى، ولقوله صلى الله عليه وسلم ((فمن تمتع فى هذه الأيام فعليه دم أو صوم )) رواه البخارى.

(٧) فى (ع): ((يحده)).

(٨) لقوله - عز وجل -: ﴿ ... فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةٍ أَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ... ﴾ [البقرة / ١٩٦ ].