٤ - ((القواعد الكبرى في الفقه الإسلامي)) للدكتور عبد الله بن عبد العزيز العجلان. طبع في مطابع دار طيبة بالرياض سنة (١٤١٦ هـ) والكتاب يقع في (١٥١) صفحة. تناول الجانب التاريخي والنظري للعلم في (٤١ صفحة)، وكان الباقي لدراسة بعض القواعد الكبرى، وهي القواعد الخمس الكبرى مضيفًا إليها قاعدة سادسة. ((هي قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله))، وجعل الجانب التاريخي والنظري في الباب الأوّل، ودراسة القواعد في الباب التالي.

٥ - ((الدُّرر البهيّة في إيضاح القواعد الفقهيّة)) لمحمد نور الدين مربوبنجر المكّي، الذي سبق ذكره وقد تناول ذلك في ثماني صفحات.

٦ - ((إيضاح القواعد الفقهية)) لطلاب المدرسة الصولتية للشيخ عبد الله بن سعيد بن محمد عبادي اللحجي الذي سبق ذكره. ومقدّمته عن القواعد في غاية الإيجاز، اقتصر فيها على ذكر المبادئ العشرة التي قيل إنّه لابدّ منها لتصوّر العلم، وهي الحدّ والموضوع والثمرة والفضل والنسبة إلى سائر العلوم، والواضع له، واسمه، واستمداده وحكمه ومسائله. ولم يتجاوز تناوله لهذه الأمور، خمس صفحات، مع حواشي المحقق.

٧ - ((الوجيز في إيضاح القواعد الكليّة)) للدكتور محمد صدقي بن أحمد البورنو. وقد طبع هذا الكتاب، ونشرته مؤسّسة الرسالة سنة (١٤٠٤ هـ / ١٩٨٣م). وقد جاء بحث الجانب النظري والتاريخي للقواعد فيه، في (٤١) صفحة، من مجموع صفحات الكتاب البالغة (٤٠٣) صفحة. وكان هدف الباحث دراسة القواعد نفسها، ولهذا فإنّه جعل كتابه في قسمين المبادئ والمقاصد، فبحثه عن القواعد وما يتعلّق بها معنى ونشأة وتاريخًا وما إلى ذلك كان تمهيدًا لبحثه الأساسي، الذي هو المقاصد.