الموضوع .............................................................. الصفحة

أقوالهم في المسألة ........................................................ ٦٧

الفصل الثاني: في القاعدة الثانية ((الأصل في الكلام الحقيقة)) ........................ ٩٥

المبحث الأول: تفسير المفردات .................................................. ٩٥

تعريف الحقيقة في اللغة ....................................................... ٩٦

تعريف الحقيقة في الاصطلاح - تعريف أبي الحسين البصري ....................... ٩٧

تعريف الآمدي - تعريف البيضاوي ............................................... ٩٨

تعريف الجرجاني - تعريف تاج الدين السبكي .................................... ٩٨

تعريف الشيخ عبد القاهر الجرجاني - الفتوحي - فخر الإسلام البزدوي ............ ٩٩

شمس الأئمة السرخسي - أبي الفتح ابن جني .................................... ٩٩

تعريف ابن الأثير - أبي عبد الله البصري ....................................... ١٠٠

نظرة شاملة حول هذه التعاريف وفحصها ....................................... ١٠٠

التعاريف الفاسدة وبيان وجه فسادها ........................................... ١٠٠

المجموعة الثانية تعاريف لا تخلو من نظر ....................................... ١٠١

شرح التعاريف المختارة ....................................................... ١٠٣

المبحث الثاني: المعنى الإجمالي لهذه القاعدة .................................... ١٠٥

المبحث الثالث: صلة هذه القاعدة بقاعدة اليقين لا يزول بالشك ثم وجه صلتها بقاعدة «أعمال الكلام أولى من إهماله» ............................................... ١٠٦

المبحث الرابع: أدلة العلماء على هذه القاعدة .................................... ١٠٧

المبحث الخامس: أنواع الحقيقة وأقسامها ....................................... ١١٠

المبحث السادس: وقوع هذه الحقائق ومذاهب العلماء فيه .......................... ١١٢

تحرير محل النزاع .......................................................... ١١٤

أدلة الفريقين من العلماء .................................................... ١١٦

الترجيح ................................................................. ١٢١

المبحث السابع: التفريع على القاعدة وبيان أثرها الفقهي .......................... ١٢٣

مذاهب العلماء فيمن وقف على ولده أو أوصى له فهل يدخل ولد ولده في الوقف أو الوصية؟ ١٢٣

الفصل الثالث: في القاعدة الثالثة وهي إذا تعذرت الحقيقة يصار إلى المجاز .......... ١٥١

المبحث الأول: تعريف المجاز في اللغة ......................................... ١٥١

المبحث الثاني: تعريف المجاز في الاصطلاح .................................... ١٥٢