565

القادري في التعبير

القادري في التعبير

Bölgeler
İran
İmparatorluklar & Dönemler
Kākūyidler

سلطانا ذا جمال، فإن لم يكن محروزا به، فإنها ولاية وعمالة فى الصدقات؛ فإن انقطع الشوط في الضرب ذهب سلطانه؛ وإن انشق تضاعف سلطانه.

فإن رأى أنه ضرب بسوطه حماره، فإنه يدعو الله تعالى في معيشته. فإن ضرب بها فرسا قد ركبه وأراد ركضه، فإنه يدعو الله في أمر فيه عسر، فإن رأى أنه أصاب سوطا، فإنه يستعين برجل أعجمي متصل بالسلطان يقبل قوله وينفذ أمره. فإن رأى أنه يضرب بها مسبيا غير مضبوط ولا ممدود اليدين، فإنه يعظه؛ فإن أوجعه وارتعد، فإنه ينجع فيه [85/ أ] وينزجر ويتوب؛ فإن لم يوجعه، فإنه لا يقبل الوعظ.

فإن سال منه الدم عند الضرب فإنه جور، وإن لم يسل فإنه حق. فإن ضرب فانشق جلده من الضرب، فإنه يضاعف عليه للواحد اثنان مما ينسب إليه ذلك. فإن أصاب الضارب الدم، فإنه يصيب من المضروب مالا حراما، وكذلك إن أصاب المضروب الدم رشا عليه. فإن اعوجت السوط عند الضرب، فالفعل منه معوج، أو الرجل الذي يستعين به أعوج.

ومن رأى أن سوطا نزلت من السماء، فإن الله تعالى يسلط عليه سلطانا جائرا بذنب قد اكتسبه، وظلم أو نية رديئة قد نواها. فإن رأى أهل البلدان سوطا نزل عليهم من السماء؛ فهو كذلك؛ لأن السلطان الجائر سوط.

والسفود؛ خادم ذو بأس يخاف منه، ويتخرج على يده أقوام في شؤون

والساطور؛ رجل قوي شجاع، فراع ، مفرق بين الأمور سهلها وصعبها، يقطع الخصومات، ومن قاتله تفرق في البلاد.

وأما السرير؛ فقد قال المسلمون: من رأى أنه على سرير، فإنه يرجع إليه شيء قد كان خرج عن يده؛ وإن كان سلطانا ضعف عن سلطانه ثم يثبت بعد

Sayfa 569