٣ - توجيه القول الثالث.

٤ - توجيه القول الرابع.

الجزء الأول: توجيه القول الأول:

وجه القول بقبول القليل والكثير بما يأتي:

١ - أن العظيم والكثير لا حد له في الشرع ولا في اللغة ولا في العرف، ويختلف الناس فيه، فبعضهم يستعظم القليل وبعضهم يحتقر الكثير فيرجع إلى ما يقع عليه الاسم.

٢ - أن القلة والكثرة شيء نسبي، فكل كثير قليل بالنسبة إلى ما فوقه وكل قليل كثير بالنسبة إلى ما دونه.

الجزء الثاني: توجيه القول الثاني:

وجه القول بالثلاثة بما يأتي:

١ - أن الثلاثة أقل الجمع.

٢ - أنه يقطع بها السارق.

الجزء الثالث: توجيه القول الثالث:

وجه القول بالعشرة بما يأتي:

١ - أنه الذي يقطع به السارق عند أصحاب هذا القول.

٢ - أنه يصح صداقًا.

الجزء الرابع: توجيه القول الرابع:

وجه القول بالمائتين: بأنه الذي تجب فيه الزكاة.

الجانب الثالث: الترجيح:

وفيه ثلاثة أجزاء هي:

١ - بيان الراجح.

٢ - توجيه الترجيح.