الجانب الأول: من دون التمييز:

وفيه جانبان هما:

١ - الخروج.

٢ - التوجيه.

الجانب الأول: الخروج:

من دون التمييز خارج ممن يصح إقراره بكلمة (مكلف).

الجانب الثاني: التوجيه:

وجه خروج من دون التمييز ممن يصح إقراره ما يأتي:

١ - حديث: (رفع القلم عن ثلاثة، عن الصبي حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المعتوه حتى يبرأ) (١).

٢ - أن من دون التمييز لا يدرك مسؤولية ما يصدر منه فلا يؤاخذ به.

الأمر الثاني: المميز:

وفيه جانبان هما:

١ - المأذون.

٢ - غير المأذون.

الجانب الأول: المأذون:

وفيه جزءان هما:

١ - محل الخروج.

٢ - التوجيه.

الجزء الأول: محل الخروج:

محل الخروج بكلمة مكلف من إقرارات المميز: ما لم يؤذن له فيه، فلا يصح إقراره فيه، أما ما أذن له فيه فلا يخرج وتقبل إقراراته فيه.

(١) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب في المجنون يسرق أو يصيب حدًا، ٤٤٠١.