فَإِن وضعت فى مَوضِع (تضربه) (ضاربه) - قلت: زيد ضاربه أَنا، عَمْرو ضاربه أَنْت؛ لِأَن الْفِعْل الذى أظهرت قد جرى خَبرا على نَفسه فَلذَلِك لما قَالَ لَك فى قَوْله " أَعْطَيْت زيدا درهما " أخرر عَن نَفسك - قلت: الْمُعْطى زيدا درهما أَنا، فَلم تظهر بعد الْمُعْطى مضمرا؛ لِأَن الْألف وَاللَّام لَك، وَالْفِعْل لَك فَجرى على نَفسه وَإِن أخْبرت عَن الدِّرْهَم أَو زيدا أظهرت أَنا فَقلت المعطيه أَنا درهما زيد لِأَن الْفِعْل لَك وَالْألف وَاللَّام لزيد فَجرى الْفِعْل على غير من هُوَ لَهُ، وَكَذَلِكَ الْمُعْطى أَنا زيدا إِيَّاه دِرْهَم؛ لِأَن الْألف وللام للدرهم، وَالْفِعْل لَك فَإِن كَانَ الذى ظهر الْفِعْل، فَلم تحتج إِلَى الْمُضمر الْمُنْفَصِل وَذَلِكَ قَوْلك - إِن أخْبرك عَن (زيد) -: الذى أَعْطيته درهما زيد فَإِن أخْبرت عَن (الدِّرْهَم) قلت: الذى أَعْطيته زيدا دِرْهَم، وَإِن وضعت الدِّرْهَم مَوْضِعه قلت: الذى أَعْطَيْت زيدا إِيَّاه دِرْهَم