224

Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh

المختصر الصغير في الفقه

عبد الله بن عبد الحكم - 214 AH

Soruşturmacı

علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي

Yayıncı

مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1433 AH

Yayın Yeri

دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض

Türler
Maliki jurisprudence
•
Bölgeler
Mısır
•
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258

ويخرج إلى منى لموافاة الظهر بها يوم التروية، ثم يقيم بها حتى يغدو إلى عرفة، ثم يقطع التلبية نهاراً إذا زالت الشمس(١)، ثم يصلي الظهر والعصر يجمع بينهما.

قال أبو حنيفة: لا يزال يلبي حتى يرمي أول حصاة من جمرة العقبة ثم يقطع التلبية(٢). قال الشافعي مثل قول أبي حنيفة(٣).

قال عبد الله: ويقف بالموقف راكباً حتى تغرب الشمس(٤)، ثم يرفع برفع الإمام حتى يأتي المزدلفة فيصلي بها المغرب والعشاء جميعاً(٥)، ثم يبيت حتى يصلي الصبح ثم يقف ويدعو، ثم يرفع برفع الإمام قبل طلوع الشمس(٦).

قال أبو حنيفة: إن صلى مع الإمام جمع بينهما، وإن صلى في حله

(١) ((الموطأ)) (٣٣٨/١)، و((المدونة)) (٣٩٦/١)، و((النوادر والزيادات)) (٣٣٣/٢)، و((الاستذكار)) (٧١/٤)، و((التمهيد)) (٧٥/١٣).

(٢) ((الآثار)) لأبي يوسف (ص ٩٨)، و((المبسوط)) (٣٦٧/٢)، و((الحجة على أهل المدينة)) (٨٠/٢)، و((المبسوط)) السرخسي (٤٣/٢)، و((بدائع الصنائع)) (١٥٤/٢)، و((الهداية)) (١٤٢/١)، و((الاختيار)) (١٥٣/١).

(٣) ((الأم)) (٢٤٢/٢)، و((مختصر المزني)) (ص ١٦٥)، و((الحاوي الكبير)) (١٨٤/٤)، و((المجموع)) (١٥٤/٨).

(٤) ((الموطأ)) (٣٨٩/١)، و((الاستذكار)) (٢٧٨/٤)، و((التمهيد)) (٢٥/١٠).

(٥) ((الموطأ)) (٤٠١/١)، و((الاستذكار)) (٣٣٠/٤)، و((التمهيد)) (٢٢٥/٢٣).

(٦) ((الموطأ)) (٣٩٠/١)، و((المدونة)) (٤٣٣/١)، و((بداية المجتهد)) (١١٥/٢)، و((الاستذكار)) (٢٨٣/٤).

224