٣٥ - ﴿وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾
«عند البيت»: ظرف مكان متعلق بحال من «صلاتهم»، وجملة «فذوقوا» مستأنفة، و«ما» في قوله «بما كنتم» مصدرية، والمصدر مجرور متعلق بـ «فذوقوا» .
٣٦ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ﴾
المصدر المؤول «ليصدوا» مجرور متعلق بـ «ينفقون»، والجار متعلق بالفعل، جملة «فسينفقونها» مستأنفة، والجار «عليهم» متعلق بحال من «حسرة» . والجار «إلى جهنم» متعلق بالفعل «يحشرون»، وجملة الموصول مستأنفة.
٣٧ - ﴿لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ﴾
المصدر المؤول «ليميز» مجرور متعلق بـ ﴿يُحْشَرُونَ﴾، «بعضه» بدل من «الخبيث» . والجار «على بعض» متعلق بالمفعول الثاني لـ «يجعل»، «جميعا» حال من «الخبيث»، والجار «في جهنم» متعلق بالمفعول الثاني ليجعل.