١٤٦٢٠ - حدثنا عبدُاللهِ بن وُهيبٍ [الغَزِّيُّ] (١)، قال: ثنا محمدُ بن أبي السَّرِيِّ العسقلانيُّ، قال: ثنا رِشْدِينُ بن سعدٍ، قال: ثنا زُهَرةُ بن معبدٍ، ح.

وحدثنا أحمدُ بن زيادِ بن زكريّا الإياديُّ الأعرجُ، قال: ثنا موسى ابن محمدٍ السُّكّريُّ (٢)، قال: ثنا محمدُ بن [حمير] (٣)، عن خالدِ بن حُميدٍ [المهريِّ] (٤)، عن زُهْرةَ بن مَعبدٍ؛ عن أبي عبدِالرحمنِ الحُبُليِّ، عن عبد اللهِ بن عمرٍو؛ قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما غنيمةُ مجالسِ الذِّكْرِ؟ قال: «الجنَّةُ» .

[١٤٦٢٠] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/٧٨)، وقال: «رواه أحمد والطبراني، وإسناد أحمد حسن» .

ورواه المصنف في "مسند الشاميين" (١٣٢٥) عن أحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريا الإيادي، به.

ورواه أحمد (٢/١٧٧ و١٩٠ رقم ٦٦٥١ و٦٧٧٧) من طريق راشد بن يحيى، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، به.

(١) تشبه في الأصل: «العرني» أو «العدني»، والمثبت هو الصواب، وانظر الحديث التالي.

(٢) كذا في الأصل، وفي "مسند الشاميين" - في إسناد هذا الحديث وفي موضعين آخرين -: «السكوني» .

(٣) في الأصل: «كثير»، وما أثبتناه موافق لما في "مسند الشاميين"، وانظر: "تهذيب الكمال" (٨/٤٠) .

(٤) في الأصل: «المهداني»، والصواب ما أثبتناه، كما في ترجمته من "التاريخ ⦗٣٥⦘ الكبير" (٣/١٤٤)، و"الجرح والتعديل" (٣/٣٢٥)، و"الثقات" (٨/٢٢١)، و"تهذيب الكمال" (٨/٣٩)، وسيأتي في الحديث [١٤٦٦٦] له رواية، إلا أنه جاء في الأصل: «المهدي» .