566

Al-Mu'jam al-Kabir by al-Tabarani Vol. 13, 14

المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤

Soruşturmacı

فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد ود/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي

١٤٥٢٩ - حدثنا أحمدُ بن زُهَير، ثنا أحمد بن يحيى السُّوسي، ثنا عبد الوهَّاب، ثنا سعيد، عن قَتادة، عن أبي أيوبَ، عن عبد الله بن عَمرو، مثلَه.

[١٤٥٢٩] هذا الحديث مكرر من الحديث السابق. ولم نقف على سبب التكرار، إلا أن يكون الطبراني روى الحديث من طريق همام، عن قتادة، عن شريك بن خليفة، عن عبد الله بن عمرو، فأخطأ الناسخ، والله أعلم.
١٤٥٣٠ - حدثنا جعفرُ بن محمَّد بن حَرْب العَبَّاداني، ثنا [سليمانُ] (١) بن حَرْب.
وحدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد؛ ثنا حمَّاد بن زيد، عن خالد ⦗٦١٢⦘ الحذَّاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عُقْبة بن أوس السَّدوسيِّ، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَ يَوْمَ الفَتْحِ، وكَبَّر ثلاثًا، ثم قال: «لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، صَدَقَ وعْدَهُ، ونَصَرَ عَبْدَهُ، وهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ (٢) كَانَتْ في الجَاهِلِيَّةِ تُذْكَرُ وتُدَّعَى، ودَمٍ ومَالٍ؛ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلاَّ سِدَانَةَ البَيْتِ وسِقَايَةَ الحَاجِّ. أَلاَ وإِنَّ قَتِيلَ الخَطَأِ شِبْهِ العَمْدِ؛ مَا كَانَ بِسَوْطٍ أَوْ عَصًا: مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ في بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا» .

(١) في الأصل: «إسماعيل»، والتصويب من "تهذيب الكمال"- فقد رواه من طريق المصنف - ومن مصادر التخريج.
[١٤٥٣٠] رواه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٠/١٨٩) من طريق المصنف.
ورواه أبو داود (٤٥٤٧ و٤٥٨٨) عن سليمان بن حرب ومسدد، به.
ورواه ابن ماجه (٢٦٢٧/م)، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٧٣)؛ من طريق محمد ابن يحيى، عن سليمان بن حرب، به.
ورواه الخطيب في "الموضح" (٢/٣٠٧) من طريق محمد بن عبد الله أبي بكر الشافعي، عن معاذ بن المثنى، به.
ورواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٥٣) عن إسماعيل بن حمدويه البيكندي، عن مسدد، به.
ورواه محمد بن نصر المروزي في "السنة" (٢٣٧)، والخطيب في "الموضح" (٢/٣٠٧)؛ من طريق محمد بن عبيد، والنسائي (٤٧٩٣) عن يحيى بن حبيب بن عربي، والطحاوي (٥١٥٣) من طريق عارم أبي النعمان ويحيى بن عبد الحميد الحماني، والبيهقي (٨/٦٨) من طريق محمد بن أبي بكر؛ جميعهم (محمد بن عبيد، ويحيى ابن حبيب، وعارم، ويحيى الحماني، ومحمد بن أبي بكر) عن حماد بن زيد، به.
ورواه الطيالسي (٢٣٨٤)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٦/٤٣٤) تعليقًا، وأبو داود (٤٥٤٨ و٤٥٨٩)، وابن حبان (٦٠١١)، والدارقطني في "سننه" (٣/١٠٤)؛ من طريق وهيب بن خالد، عن خالد الحذاء، به. ⦗٦١٢⦘
ورواه أحمد (٣/٤١٠ رقم ١٥٣٩٠)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٨/٣٩٢) تعليقًا؛ من طريق يونس بن عبيد، وأحمد (٣/٤١٠ رقم ١٥٣٨٩)، والبخاري في الموضع السابق تعليقًا أيضًا، والنسائي (٤٨٠٠)، والبيهقي (٨/٧٣)؛ من طريق حميد الطويل؛ كلاهما (يونس، وحميد) عن القاسم بن ربيعة، عن النبي ﷺ.
وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (١٣٨٩) . وانظر الحديثين التاليين، والحديث [١٤٠٦٩] .
(٢) تقدم تفسيرها في الحديث [١٤٠٦٩] .

13 / 611