إلى كُلِّ حَاريّ قَشيبٍ مُشطبٍ

وقال (^١) ابن النحاس في إثر قوله:

والعين (^٢) بالإثمد الحاري مكحول

"حَارِيُّ وحيري: منسوب إلى الحيرة".

وقال (^٣) أبو الفتح: أبدلوا الياء ألفًا؛ للتخفيف، والكسرة فتحة. وفي "الموعب": أنَّ الحيرَة (^٤) بجنب الكوفة نزلها نصارى العباد. والإثمد. كحل [ويروي (^٥): "من الرَّبعيّ خاذلة"، أنثه لتأنيث المرأة، أو ألحق الهاء للمبالغة] (^٦).

وقبله، وهو أوَّل القصيدة (^٧):

هَلْ حَبْلُ شَمَّاءَ قَبْلَ البَيْن موصُولُ … أمْ لَيْسَ للصرْمِ عَنْ شَمَّاءَ مَعْدُولُ

أمْ مَّا تُسَايلُ عَنْ شَمَّاء مَافَعَلَتْ … ومَا تُحاذِرُ مِنْ شَمَّاءَ مَفْعُولُ

(^١) لم أعثر على هذا النص في كتب ابن النحاس التي اطلعت عليها وهى إعراب القرآن، وشرح القصايد التسع، وشرح أبيات الكتاب المنسوب له مع ذكره للشاهد في إعراب القرآن ٣/ ٦٨٨، والقصايد التسع ٥١٥.

(^٢) في ح "قوله بالإثمد الحاري حاري … ".

(^٣) ينظر: سر الصناعة ٦٦٨ - ٦٦٩ مع اختلاف يسير.

(^٤) ينظر: معجم البلدان ٢/ ٣٢٨.

(^٥) وهى رواية ابن جني.

(^٦) ساقط من ح.

(^٧) في الأصل "قصيدة"، وينظر: الديوان ٥٥.