المذهب/ القول ............................................................................. الصفحة

خارجة بن مصعب

- عبَّرَ عن الاستواءِ بالجلوسِ ................................................................ ١٢٤

سحنون بن سعيد بن حبيب، أبو سعيد التنوخي القيرواني

- أفضَلُ هذه الأمَّةِ بعد نبيِّها أبو بكرٍ وعُمَرُ ................................................. ٢٥٣

- أَلَّا تَخرُجَ على الأئمَّةِ بالسَّيْفِ، وإنْ جارُوا ............................................... ٢٦٠

- اللهُ يُرَى يومَ القيامةِ ......................................................................... ٢٠٠

- إِنَّ اللهَ على العرشِ استَوَى ................................................................. ١٢١

- مِنَ العِلْمِ باللهِ: الجهلُ بما لم يُخْبِرِ اللهُ به عن نَفْسِه ........................... ٤٤، ٦١، ٨٨

سعيد بن جبير بن هشام الأسدي الوالبي، أبو محمد الكوفي

- يفرِّقون بين التركِ الكُلِّيِّ للعملِ وبين التركِ الجُزْئيِّ ..................................... ٢٢٩

سعيد بن عبد العزيز

- لا إيمانَ إلَّا بعمَل، ولا عمَلَ إلا بإيمان .................................................... ٢٢٩

- يُنكِرونَ قولَ مَن يقولُ: إنَّ الإيمانَ قولٌ بلا عمَل ......................................... ٢٢٩

سعيد بن محمد بن صبيح الغساني، أبو عثمان بن الحداد

- كُلُّ مَن زعَمَ أنَّ موسى سَمِعَ الكلامَ مِن الشَّجَرةِ على الحقيقةِ، فقد كفَرَ ................ ١٤٢

سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي

- اللهُ بذاتِهِ فوقَ العرشِ، وعِلْمُهُ في كلِّ مكانٍ .............................................. ١١٣

- اللهُ يُرَى يومَ القيامةِ بالأبصارِ فوقَ العَرْشِ ............................................... ١١٣

- اللهُ يَغضَبُ ويَرْضَى ويَتكلَّمُ بما شاءَ ....................................................... ١١٣

- اللهُ يَنزِلُ إلى سماءِ الدنيا .................................................................... ١١٣

سفيان بن عيينة بن ميمون أبو محمد الهلالي الكوفي

- الإيمانُ قولٌ وعمَل .......................................................................... ٢١٧

- القرآنُ خرَجَ مِن اللهِ ......................................................................... ١٥٥

- اللهُ بذاتِهِ فوقَ العرشِ، وعِلْمُهُ في كلِّ مكانٍ ............................................... ١١٣

- اللهُ يُرَى يومَ القيامةِ بالأبصارِ فوقَ العَرْشِ ............................................... ١١٣

اللهُ يَغضَبُ ويَرْضَى ويَتكلَّمُ بما شاءَ ......................................................... ١١٣