قياس المذهب. الوقف والسكوت. زاد في الفروع: التوجيه.
وزاد الشافعية. " الطرق " كما في: " المجموع " للنووي (١/ ٦٦) وفي: " مغني المحتاج " (١/١٢) .
الثالثة: اصطلاحات خاصة لدى فقيه في كتابه، كابن مفلح في " الفروع " وفَسْر هذه المصطلحات منتشر لدى الأصحاب في كتب الأصول، والفقه، خاصة في مقدمات بعضها وخواتيمها وفي مثانيها، كما في مقدمات: " الفروع " و" تصحيحه " و" شرح المنتهى " و" غاية المطلب في معرفة المذهب " للجراعي. ت سنة (٨٨٣ هـ) . و" كشاف القناع " و" مقدمة الِإنصاف " و" خاتمته " و" خاتمة المطلع " وخاتمة " شرح المنتهى " لمؤلف المتن ابن النجار الفتوحي. و" صفة الفتوى " لابن حمدان. و" شرح مختصر الروضة " للطوفي: (٣/ ٦٤٠- ٦٤٩) و" المسودة " لآل تيميه: (ص/ ٥٢٧- ٥٣٣) والعدة لأَبي يعلى. (٤/ ١٦٢٢- ١٦٤٠) و" المدخل " لابن بدران (ص/ ٥٥- ٥٦، ٢٠٤، ٢١٣) ومقدمة تحقيق: " شرح الزركشي " (١/٨٣- ٨٧) وذيل ابن رجب: (١/١١٦) .
وبالتتبع لهذه المصطلحات في مجموعاتها الثلاث حصل انقسامها إلى خمسة أَقسام هي:
- القسم الأول (١): ألفاظ تعني نقل المذهب بالرواية عن
(١) المسودة: ص/ ٥٣٢ المدخل لابن بدران: ص/ ٥٥ التخريج: ص ٣٤٧