(ذكر مَا فِي الحَدِيث الأول من الْغَرِيب:)
لغوت: قَالَ الْهَرَوِيّ: يُقَال لغوت ألغو وألغى ولغى ويلغى، وَقَوله تَعَالَى: ﴿والغوا فِيهِ﴾ هُوَ من لغى إِذا تكلم بِمَا لَا محصول لَهُ.
(بَاب مَا يصلى قبل الْجُمُعَة وَبعدهَا)
أَبُو دَاوُد: عَن عَطاء: " أَنه رأى ابْن عمر ﵁ يُصَلِّي بعد الْجُمُعَة فيماز عَن مُصَلَّاهُ الَّذِي صلى الْجُمُعَة فِيهِ قَلِيلا غير كثير، فيركع رَكْعَتَيْنِ، ثمَّ يمشي أنفس من ذَلِك فيركع أَربع رَكْعَات ".
الطَّحَاوِيّ: عَن جبلة بن سحيم، عَن عبد الله بن عمر ﵄: " أَنه كَانَ يُصَلِّي قبل الْجُمُعَة أَرْبعا لَا يفصل بَينهُنَّ بِسَلام، ثمَّ بعد الْجُمُعَة رَكْعَتَيْنِ ثمَّ أَرْبعا ".
(ذكر مَا فِي الْأَثر الأول من الْغَرِيب:)
فيماز / ضَبطه بفاء مَفْتُوحَة وياء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تَحت مَفْتُوحَة وَمِيم مُشَدّدَة وَألف وزاي.
قَالَ الْخطابِيّ: " مَعْنَاهُ "، يُفَارق مقَامه الَّذِي صلى فِيهِ، من قَوْلك (مزت) الشَّيْء (عَن الشي) إِذا فرقت بَينهمَا، وَقَوله: " أنفس من ذَلِك " يُرِيد أبعد قَلِيلا