أخذت من الكلم أو الكلام، وزيدت فيها الواو والنون. وأما صعفص فلا مذهب لها في كلام العرب، وقد ذكرت في الشعر القديم. وأما قريسيات فتوافق من كلام العرب قولهم: فحل قراسية إذا كان مسنًا قويًا، فيقال في جمعه: قراسيات، فإذا صغر هذا الجمع قيل: قريسيات، قال الشاعر: [الوافر]

أتيت مهاجرين فعلموني ... ثلاثة أحرفٍ متواليات

وخطوا لي أباجادٍ وقالوا ... تعلم صعفصًا وقريسيات

وقوله:

وبآبائك الكرام التأسي ... والتسلي عمن مضى والتعازي

يقال: تأسى بالرجل إذا جعله لنفسه أسوةً، وقالوا: تأسوا من الإسوة أيضًا، ويقال: إن مصعب بن الزبير تمثل بهذا البيت يوم قتل، وهو: [الطويل]

فإن الأولى بالطف من آل هاشمٍ ... تآسوا فسنوا للكرام التآسيا

والتعازي: جمع تعزيةٍ.

وقوله:

تركوا الأرض بعدما ذللوها ... ومشت تحتهم بلا مهماز

المهماز: مأخوذ من قولهم: همز الشيء إذا غمزه بيده، فهذا أصله، وفي الكتاب العزيز: