ادعي أن أشبه في البيت في معنى شبيهٍ جاز التنوين، ولم يرد القائل، والله أعلم، إلا معنى التفضيل؛ أي: أني أشد شبهًا، فإذانون أشبه كانت الراء في «تكره» رويًا والهاء وصلًا، وكذلك يكون في البيت الثاني، وابتداؤه بكون الهاء الأصلية وصلًا ثم مجيئه بعد ذلك بهاء الإضمار يشبه قول الأنصاري: [مجزوء الكامل]

أبلغ أبا عمروٍ أحيـ ... ـحة والخطوب لها تشابه

أني أنا الليث الذي ... تخشى مخالبه ونابه

ووقتٍ وفى بالدهر لي عند واحدٍ ... وفى لي بأهليه وزاد كثيرا

وهي من ثالث الطويل.

جعل الوقت في شرفه قد وفى بالدهر، وهذا نحو من قولهم لمن يمدحون: أنت الناس كلهم، ونحو ذلك. وقوله: وفي لي، في وفى ضمير يعود على واحدٍ، والهاء في أهليه عائدة على الدهر، والمعنى أن هذا الممدوح قد وفى لي بأهل الدهر وزاد على ذلك. وقولهم: وفى فلان بفلان أي قام مقامه، كما قال الصمة: [الوافر]

وفاء ما معية من أبيه ... لمن أوفى بجار أو بعقد

وقد يجوز أن يكون قولهم: وفي به؛ أي: زاد عليه شيئًا، فيكون من قولهم وفي الميزان.