لقد حازني وجد بمن حازه بعد ... فياليتني بعد وياليته وجد

وهي من أول الطويل على رأي الخيل، ومن الخامس من ضروب السحل الأل على رأي غيره.

قوله (٥٣/ب):

أسر بتجديد الهوى ذكر ما مضى ... وإن كان لا يبقى له الحجر الصلد

قوله: ذكر ما مضى: ينتصب على أحد وجهين: أجودهما أن يكون مفعولًا بتجديد الهوى إياه، والآخر أن يكون مفعولًا له، كأنه قال: أسر بتجديد الهوى لذكر ما مضى؛ أي: لذكري إياه، ويجوز أن يكون نصبًا على المصدر.

وقوله:

سهاد أتانا منك في العين عندنا ... رقاد وقلام رعى سربكم ورد

القلام: ضرب من الحمض، وبعض الناس يقول: هل القاقى، وأنشد أبو عمرو الشيباني: [الطويل]

أتوني بقلامٍ فقالوا تعشه ... وهل يأكل القلام إلا الأباعر

والسرب: المال الراعي، والورد هذا المشموم، يقال: إنه ليس بعربي في الأصل إلا أنهم قد تكلموا به قديمًا، وهو مفقود في شعر الجاهلية، وقد جاء في الشعر الإسلامي، قال الشاعر: [الطويل]

أرى عهدها كالورد ليس بدائمٍ ... ولا خير فيمن لا يدوم له عهد

وعهدي بها كالآس حسنًا وبهجةً ... له نضرة تبقى إذا ما انقضى الورد