إن الإمام الحافظ ابن تيمية شيخ الديانة والزهادة أحمدي (محمد الجنقردي / ١٠ أبيات - ٥٤ - ٥٥).

قف بالربوع الهامدات وعدّد واذر الدموع الجامدات وبدد (محمود بن علي الدقوقي /٥٦ بيتاً - ٢١٣ - ٢١٦).

أهكذا في الدياجي يحجب القمر ويحبس النوء حتى يذهب المطرُ (ابن فضل الله العمري /٧٨ بيتاً - ١٨٢ - ١٨٧).

حجج تهافت كالزجاج تخالها حقاً وكلٌ وكاسرٌ مكسورُ ( .... /بيت واحد - ١١١).

صبراً جميلاً فالمصاب كبير كادت جبال الأرض منه تمورُ (أحمد بن عبد الكريم أنوشروان التبريزي /٣٩ بيتاً - ٢٠٤ - ٢٠٦).

قالوا بأنك قد أخطأت مسألة وقد يكون فهلا منك تغتفر (ابن فضل الله العمري /٣ أبيات - ٩ - ١٠).

لما أتينا إلى تقي الدين لاح لنا داع إلى الله فرد ما له وزر (أبو حيان النحوي /٦ أبيات - ٥٦ - ٥٧).

ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر (ابن الزّملكاني / ٣ أبيات - ٦١).

يا ساحر الطرف يا من مهجتي سحراً (مرعي الحنبلي / ٣ أبيات - ٢٠).

تقي الدين أضحى بحر علم يجيب السائلين بلا قنوط (ابن عساكر/بيتان - ٧٦).

لهم من نشر جوهرة التقاط عثا في عرضه قوم سلاط (ابن الوردي /بيتان - ١٨٧).

قلوب الناس قاسية سلاط وليس لها إلى العليا نشاط (عمر بن الوردي /٣٢ بيتاً - ١٨٧ - ١٨٩).

لقاء الناس ليس يفيد شيئاً سوى الهذيان من قيل وقال (الحميدي الأندلسي /بيتان - ٥٤).

نهاية إقدام العقول عقال وأكثر سعي العالمين ضلال (الرازي / ٣ أبيات - ١٠٤).

هيهات أنْ يأتي الزمان بمثله إنَّ الزمان بمثله لبخيل (ابن شهاب تلميذ ابن بطة/بيت واحد - ١٥٣).