154

Titiz Bir Araştırmayla Uydurma Hadisleri Tespit Etme

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Soruşturmacı

صبحي السامرائي

Yayıncı

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1407 AH

Yayın Yeri

بيروت

٤٦٩ - عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك ق الْحِمصِي العرضي لم يُصَرح الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمته بِأَنَّهُ وضع بل قَالَ وَمن أوابده فَذكر حَدِيثا ثمَّ قَالَ وَمن بلاياه فَذكر حَدِيثا آخر وَقد صرح فِي الكاشف وَكَذَا فِي التذهيب بِأَنَّهُ يضع عَن أبي دَاوُد وَقد ذكر فِي تَلْخِيص الْمُسْتَدْرك حَدِيثا فِي تَفْسِير سُورَة النُّور لَا تسكنوهن الغرف الحَدِيث ثمَّ قَالَ مَوْضُوع وافته عبد الْوَهَّاب قَالَ أَبُو حَاتِم كَذَّاب انْتهى والْحَدِيث الْمشَار إِلَيْهِ ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته ثمَّ قَالَ قَالَ أَبُو حَاتِم بن حبَان كَانَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّامي يضع الحَدِيث على الشاميين فَأَما عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك النَّيْسَابُورِي فصدوق وَهُوَ عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك النَّيْسَابُورِي فَرَحل وَلَقي حجاجا الْأَعْوَر وطبقته روى عَنهُ جَعْفَر بن سوار وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان بن فَارس صَدُوق ذكرته تمييزا
٤٧٠ - عبد الْوَهَّاب بن عَاصِم ق عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش أَبُو الْحَارِث السّلمِيّ مُتَّهم بِالْكَذِبِ والوضع قَالَ أَبُو حَاتِم قَالَ مُحَمَّد بن عَوْف قيل لي أَنه أَخذ فَوَائِد أبي الْيَمَان فنهيته قَالَ الذَّهَبِيّ لَا أعرفهُ سَاق بن أبي رسْلَان فِي تَارِيخ خوارزم من طَرِيقه حَدِيثا مُنْكرا فَقَالَ هَذَا حَدِيث ضَعِيف بِمرَّة فعبد الْوَهَّاب هُوَ بن عَاصِم أَبُو الْحَارِث السّلمِيّ مُتَّهم بِالْكَذِبِ والوضع

1 / 176