الجلد، ففيه تردد ظاهر مأخوذ من كلام الأصحاب، والأظهر الحكم بالنجاسة؛ لأنه جزء من اللحم مأكول على المسموط (١)، فالحكم الواقع للحم ثابت له، وفيه الاحتمال الذي ذكرناه" (٢).

* * *

(١) مسموط وسميط: نتف صوفه بالماء الحار. القاموس المحيط (ص: ٦٧٢).

(٢) نهاية المطلب (١٨/ ٢١٤).