قال ابن الجزري:

وأكتفي بضدّها عن ضدّ ... كالحذف والجزم وهمز مدّ

المعنى: هذا شروع من المؤلف رحمه الله تعالى في بيان مصطلحه الذي سيسير عليه في نظمه وهو: «استعمال الأضداد»:

وذلك أنه سيقيّد إحدى القراءتين بقيد معيّن، وفقا لمصطلحه الآتي بعد.

فإذا كان القيد الذي سيذكره ضدّا للقيد الآخر فإنه سيكتفي بذكر أحدهما عن الآخر طلبا للاختصار.

والأضداد تنقسم قسمين:

الأول: يطّرد، وينعكس:

بمعنى أنّ أحد الضدين إذا ذكر دلّ على ضده الآخر وينعكس، مثال ذلك:

١ - الحذف، فإنّ ضدّه الإثبات، وبالعكس، أي الإثبات ضدّه الحذف.

٢ - الهمز، فإن ضدّه عدم الهمز، وبالعكس، أي عدم الهمز ضدّه الهمز.

٣ - المدّ، ضدّه القصر، وبالعكس، أي القصر ضدّه المدّ.

٤ - النقل، ضدّه عدم النقل، وبالعكس، أي عدم النقل ضدّه النقل.

٥ - الغيب، ضدّه الخطاب، وبالعكس، أي الخطاب ضدّه الغيب.

وهكذا، وسيأتي بيان ذلك مفصّلا فيما بعد بإذن الله تعالى.