بإناء يكون رطلين ويغتسل بالصَّاع
(٤٤٧) عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال كان رسول الله ﷺ يغتسل بالصَّاع ويتوضَّأ بالمدِّ
(٤٤٨) عن سفينة رضى الله عنه مولى رسول الله ﷺ أنَّ رسول الله ﷺ كان يوضِّئه المدُّ ويغسله الصَّاع من الجنابة
(٤٤٩) عن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله ﷺ كان يتوضَّأ بالمدِّ ويغتسل بنحو الصَاع
(٤٥٠) عن موسى الجهنىِّ قال جاؤوا بعسٍّ فى رمضان فحزرته بثمانية
(تخريجه) أخرجه أبو داود والترمذي بلفظ حديث الباب والشيخان (بلفظ كان النبي ﷺ إلى خمسه أمداد ويتوضأ بالمد)
(٤٤٧) عن جابر بن عبد الله (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا يزيد بن أبي زياد عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله الخ (تخريجه) (خز. د. جه. هق) قال الحافظ وصححه ابن القطان
(٤٤٨) عن سفينة بفتح أوله وكسر ثانيه (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم حدثني أبو ريحانة قال أبي وسماه على عبد الله بن مطر، قال أخبرني سفينة الخ (تخريجه) (م. جه. هق. مذ) وصححه
(٤٤٩) عن عائشة (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام قال أنا قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة (الحديث) (نس. د. جه) واسناده جيد
(٤٥٠) ع موسى الجهني (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن موسى الجهني الخ (غريبه) (١) هو الفتح الكبير جمعه عساس وأعساس ومعي فحزرته أي قدرته (تخريجه) (نس) ورجائه كلهم ثقات وفي الباب عند الإمام أحمد أيضا والشيخين وغيرهم من حديث عائشة قالت (كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يقال له الفرق) (بفاء وراء مفتوحين) وفي رواية ثلاثة أسناد لو قريب من ذلك (وفي أخرى